QUẢ: HỌC GIỎI

(Cause: Being respectful and grateful to the Teachers

Effect: Brings good ability to study)

Hùng chậm rãi dạo bước trong sân trường cũ. Mọi thứ không thay đổi nhiều, sân trường vẫn rợp bóng cây, và những chiếc ghế đá vẫn ở đó trầm mặc. Hùng vừa được Hội đồng chức danh Giáo sư Việt Nam phong là phó giáo sư trẻ nhất Việt Nam và nằm trong danh sách 100.000 nhà khoa học hàng đầu thế giới. Sống ở Hà Nội xa xôi, công việc nghiên cứu bận rộn nên lâu nay anh chẳng thể về thăm thầy cô.

Hùng tìm đến văn phòng hiệu trưởng. Vị hiệu trưởng già nheo mắt nhìn người thanh niên lịch lãm trước mặt.

– Em chào thầy ạ. Em là Hùng. Hùng Lém của 15 năm trước mà thầy từng quất 3 roi vì nghịch ngợm đây ạ. Thầy còn nhớ em không ạ?

– Thầy nghe nói em đang công tác ở Đại học Y Hà Nội mà. Em về khi nào? Em ngồi uống nước với thầy.

Thầy Hiếu chậm rãi pha trà, rót nước mời cậu học trò yêu quý năm xưa nay đã thành đạt.

– Còn nhớ năm đó, em là đứa trẻ ương bướng khó dạy, thế nhưng thấy chẳng nề hà khó khăn mà vẫn tận tâm dìu dắt một học trò như em. Thầy là người truyền trao tri thức và đặt những viên gạch đầu tiên xây dựng đạo đức cho em. Ơn thầy dạy dỗ em sẽ không bao giờ quên.

Thầy Hiếu mỉm cười đáp:

– Hồi nhỏ, thầy cũng nghịch lắm, lại còn trốn học nữa. Thầy hay qua ngôi chùa gần đó đùa giỡn, phá phách. Thấy vậy, vị sư trụ trì bên ấy liền gọi thầy đến hỏi thăm rồi kể cho thầy nghe những câu chuyện Nhân quả trên đời. Vị ấy nói rằng: “Kính Thầy mới được làm Thầy. Nếu ta biết kính trọng những người đáng kính thì Nhân quả sẽ nhận được sự yêu kính từ người khác.” Lúc đó, không hiểu sao câu nói ấy đã in sâu vào tâm thức của thầy. Từ đó, thầy đã chăm chỉ học hành hơn, biết yêu kính thầy cô hơn. Có lẽ Nhân quả từ sự yêu kính thầy cô đã giúp thầy đạt được ước mơ trở thành thầy giáo.

Nhấp chén trà, thầy Hiếu tiếp tục:

– Người thầy nào cũng mong học trò của mình tiếp thu thật tốt những điều mình truyền dạy. Em cũng hãy lấy đạo đức làm nền tảng dạy dỗ cho các thế hệ học trò của mình. Dù xã hội có phát triển như thế nào đi nữa, người thầy vẫn luôn là biểu tượng cho chuẩn mực đạo đức và là người gieo mầm thiện để nhân lên những điều thiện trong tâm căn mỗi học trò. Chính sự đạo đức, tấm lòng yêu kính thầy cô giáo sẽ tạo thành nhân đem đến những quả báo tốt lành.

Hùng lễ phép đáp lời:

– Thưa thầy, em xin ghi nhớ những lời thầy dạy bảo ạ.

Khi ta trưởng thành, rời xa ngôi trường và thầy cô nhưng vẫn biết ơn thầy cô, điều đó không chỉ làm thầy cô hạnh phúc mà còn xây dựng nhân cách, đạo đức cho ta, thấu hiểu được đạo lí “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Tôn sư trọng đạo”. Chỉ những người biết yêu kính thầy cô thì mới được quả báo học giỏi, thành công, được nhiều người kính trọng và nhiều kiếp thường gặp những người thầy tốt. Ngược lại, dù có thành công như thế nào nhưng nếu quên đi người thầy của mình hay gieo nhân bắt kính sẽ gặt lại quả bảo bị xem thường, dễ bị quay lưng phụ bạc.

Trích lịch Tranh Nhân Quả năm 2021 – Công ty TNHH Văn Hóa Pháp Quang

LỊCH NHÂN QUẢ SONG NGỮ VIỆT-ANH năm 2022 (Lịch treo tường)

 Bắt đầu vào buổi tu tập, huynh đệ cùng nhau lễ Phật, tụng Kinh, ngồi Thiền thiêng liêng và xúc động. Từng lời nguyện thiết tha trong bài “Kinh Diệt Trừ Dịch Bệnh” vang lên, như những đóa hoa bình an xin gửi tới muôn nơi. Cầu nguyện cho đại dịch trên toàn cầu sớm đi qua, để mọi người được trở về cuộc sống sinh hoạt bình thường.Tuy rằng, chúng con chỉ được nhìn thấy nhau qua màn ảnh nhỏ, nhưng chứa trong đó là cả một nỗi lòng khát khao tu tập, hướng về Phật, về Tổ Đình thân yêu, được hoà mình vào tình huynh đệ mến thương.

Bước vào buổi sinh hoạt, huynh đệ cùng đón xem thông điệp “Trái Đất Ngôi Nhà chung” khái quát quá trình vận động kiến tạo của Trái đất qua hàng trăm triệu năm qua.

Mái nhà chung xanh tươi mang tên “Trái đất” đã đồng hành, chở che con người từ bao đời nay. Tuy nhiên, lòng biết ơn mà chúng ta gửi gắm lại đất mẹ quá ít ỏi. Nạn chặt phá rừng, nạn khai thác tài nguyên không có điểm dừng, rác thải tràn ngập khắp nơi, ứ đọng ở miệng cống, lênh đênh trên mặt biển…Và vô số loài sinh vật đã phải khép lại cuộc đời ngắn ngủi trong những túi nilong, trong những chiếc vòng nhựa khi chúng không may nuốt vào bụng. 

Những hình ảnh đó, những con số biết nói đó, làm cho huynh đệ chúng con càng thêm quặn thắt, xót xa!

Và niềm an ủi đã đến khi chúng con được lắng nghe chia sẻ của huynh đệ Thủ lĩnh CTN Hàn Quốc và huynh đệ thuộc tổ Thanh niên Phật Quang Nga, về những hoạt động như: nhặt rác, phân loại rác, rồi đem đến nhiều hoạt động thiện nguyện cho mọi người bên đất nước bạn. Qua câu chuyện của huynh đệ, chúng con rất hạnh phúc, khi không chỉ huynh đệ trong nước mà cả những huynh đệ ở nước ngoài vẫn luôn cố gắng thực hiện lời dạy Sư Phụ để lan toả điều tốt đẹp, ý thức bảo vệ môi trường đến nơi mình sinh sống.

Sau khi bài Pháp thoại “Lòng biết ơn và tình yêu trái đất” kết thúc, chúng con tự nhủ trong lòng và cũng nhắc nhở nhau, cùng thực hành những lời dạy bảo của Sư Phụ kính thương, biết sống có trách nhiệm chung để bảo vệ màu xanh, bảo vệ hành tinh. Bằng các hoạt động như: trồng nhiều cây xanh, hạn chế dùng túi nilon, những chất tẩy rửa, sống tiết kiệm, đạo đức và yêu quý sự sống trên hành tinh này. Hơn nữa, chúng con hy vọng  trong trái tim mỗi người luôn hiểu rằng “môi trường là nơi chúng ta gặp nhau, là nơi đem lại lợi ích cho mọi người, là điều mà tất cả chúng ta đều chia sẻ”…

“Xin cúi xuống biết ơn Trái đất

Với tấm lòng chân thật thiết tha

Ngước nhìn mây nước bao la

Càng yêu quý lắm ngôi nhà của nhau”.

Tổ truyền thông

Đức Phật, Người rực rỡ như nghìn ánh mặt trời. Từ bi của Người phủ trùm tràn ngập tận hư không, thấm sâu vào tâm tưởng của muôn loài. Chỉ ánh mắt nhìn như mặt hồ trong vắt soi bóng cả bầu trời xa xăm hiện rõ sự bình an tuyệt đối, niềm an lạc lưu lại kéo dài nơi mọi thứ xung quanh khi Người xuất hiện tại đó. Khi Đức Phật mỉm cười như cả ngàn tinh tú cùng chung lại thắp sáng lên rực rỡ, tráng lệ giữa trời trong, cả vũ trụ như lắng đọng tâm thức, tất cả đều quy hướng về Người như mùa xuân đến thức dậy những mầm sống, như nguồn ánh sáng xuyên qua hang động tăm tối để rồi triệu sự sống nhộn nhịp hồi sinh.

Đức Phật thật vĩ đại cao siêu, Người đến với trần gian mang hình hài của một con người nhưng Thánh trí của Người là vượt ngoài ba cõi, Người là Bậc Tối Thượng. Người thắp lên niềm tin gieo vào cuộc đời này một chân lý Giác Ngộ cao siêu để chúng con có mục tiêu lý tưởng sống từ kiếp này và mãi muôn kiếp về sau.

Giữa thế giới đầy bóng tối khổ đau, thiên tai dịch bệnh, chúng con chứng kiến nỗi chết chóc đau thương của đại dịch Covid-19 đang hoành hành, thì chúng con càng hiểu rõ hơn sự thật bản chất cuộc đời là đau khổ, là tạm bợ.

Vật chất có được từ sự tham lam, ích kỉ thì nó sẽ chôn vùi tâm hồn mình để rồi đánh mất tất cả. Hưởng thụ sự sung sướng, khoái lạc và sau đó khổ đau sẽ tìm đến.

Thành công có được mà không biết tu tập hướng về vô ngã thì đó lại là sự kiêu mạn đang ngấm ngầm như con dao kề vào cổ, nó sẽ giết chết chúng con trong niềm kiêu hãnh. Thân này rồi cũng già, bệnh, chết, biến hoại, tất cả chỉ là vô thường tạm bợ, là bất toàn đúng như lời Đức Phật đã dạy, để từ đó chúng con không bỏ mặc cuộc đời mà càng yêu thương cuộc đời nhiều hơn, yêu thương được con người và có trách nhiệm đem Phật Pháp đến xoa dịu nơi thế giới khổ đau này.

Tôn kính Phật, chúng con càng thấm thía, càng tin vào luật Nhân Quả là công bằng tuyệt đối, mọi đau khổ đều có nguyên nhân của nó.Vì ngu si chúng con đã gây tạo bao nhiêu lầm lỗi, tâm hồn chúng con đầy hơn thua ganh ghét oán thù để thế giới hôm nay đầy bất an, nỗi khổ là vô tận, tâm hồn chúng con nặng trĩu, đen đúa. Càng sợ khổ, càng tìm những niềm vui tầm thường thì lại càng vấp phải sai lầm để cuộc đời mình càng thêm đọa đầy tăm tối.

Thật may mắn cho chúng con, không điều gì quý giá bằng khi Đức Phật đã đến với trần gian, oai nghi, đức hạnh của Người bừng sáng như ánh mặt trời, trí tuệ của Người thấu suốt cả vũ trụ. Chúng con nguyện đặt hết niềm tin, hết cả cuộc đời mình vào bàn tay của Phật, chúng con tin rằng đi theo Người sẽ đạt được sự bình an tuyệt đối và sự giác ngộ cao siêu như Người và các vị Thánh A La Hán. Từng giây phút là sự cẩn thận trong từng lỗi nhỏ nhặt, để tránh được nhiều sai lầm, nâng giá trị tâm hồn mình, sống cuộc đời vị tha, chỉ xem mình là cát bụi cỏ rác mà thôi.

Chúng con không đủ trí tuệ và ngôn từ để bày tỏ hết sự cao siêu của Đức Phật. Chúng con nguyện tinh tấn tu tập từ đây đến vô lượng kiếp về sau, dù sinh về nơi đâu, dù chỉ là một tế bào sống đơn sơ, nhưng sẽ nguyện giữ gìn lòng tôn kính Phật là tuyệt đối, là bất diệt.

Tổ truyền thông

Ở đây, chúng ta thừa nhận một điều: Người biết ơn là người có đạo đức, còn người vô ơn là người không có đạo đức. Nhưng tại sao thái độ biết ơn là biểu hiện thuộc về đạo đức?

Trước hết, mỗi người là chủ sở hữu của chính mình và phải tự lo cho bản thân mình, tự chịu trách nhiệm với cuộc đời mình. Dẫu lâm vào cảnh nghèo khổ, đói rách, không người giúp đỡ, chúng ta cũng không có quyền trách bất cứ ai. Hoặc thấy người hàng xóm đói khổ, chúng ta không quan tâm cũng chẳng ai trách móc hay bắt tội mình. Đó là lý thường tình trong cuộc đời. Nghĩa là trên nguyên tắc, điều đó không ai bắt buộc được ai. Đây là một nguyên tắc căn bản. Nếu trong cuộc sống, con nguời có sự san sẻ giúp đỡ nhau trong lúc khó khăn là nhờ những nguyên tắc ứng xử giữa người với người khi đạo đức xã hội phát triển.

Tuy nhiên, trong cuộc sống, không phải lúc nào chúng ta cũng tự lo được cho mình một cách chu đáo. Có những lúc, thực sự chúng ta không đủ sức để lo cho mình. Đó là những lúc rơi vào hoàn cảnh hoạn nạn, ốm đau mà ngay đến những việc đơn giản nhất trong sinh hoạt hằng ngày như ăn uống, tắm rửa, giặt giũ…, chúng ta cũng không tự làm được. Những lúc ấy, có người đến chia sẻ trách nhiệm đó với mình hay nói đơn giản hơn là đến giúp đỡ mình, chúng ta cảm thấy đó là điều rất quý. Khi quý trọng sự giúp đỡ của người khác, trong chúng ta xuất hiện một tâm lý gọi là biết ơn. Như vậy, biết ơn là quý trọng sự giúp đỡ, là luôn nhớ đến ân nhân của mình với lòng qúy mến và mong có dịp đền ơn.

Từ tâm lý đó, chúng ta có thể suy ra biết ơn cũng có nghĩa là quý trọng lòng tử tế, sự hy sinh của người khác. Vì hành động giúp đỡ của người khác đối với chúng ta là biểu hiện của đức hy sinh, lòng tử tế. Người yêu thích sự tử tế, xem trọng sự tử tế nghĩa là xem trọng tính thiện của con người trong cuộc đời. Từ đó, chúng ta cũng xuất hiện một tâm lý là chính mình sẽ cư xử tử tế với người khác. Mà đạo đức là những khuynh hướng tốt ở trong tâm, được biểu lộ ra bên ngoài trở thành sự ứng xử tốt đẹp giữa người và người với nhau. Vì vậy, biết ơn là tính chất của đạo đức.

Trái với lòng biết ơn là thái độ vô ơn. Vô ơn nghĩa là không quý trọng sự tử tế, sự giúp đỡ của người khác đối với mình. Chẳng hạn, một lần rơi vào cảnh khó khăn, thiếu thốn, chúng ta được người khác giúp đỡ nhưng khi đã vượt qua cơn khó khăn đó, chúng ta lại không quan tâm, không nhớ đến, nghĩa là không quý trọng sự giúp đỡ của họ. Như vậy, đối với sự tử tế trong cuộc sống, chúng ta đã không trân trọng. Điều đó cũng có nghĩa là chính mình không cần tử tế với ai. Vô ơn là thái độ trái với đạo đức, với lẽ phải nên thường bị người đời lên án, chỉ trích.”

Trích bài “Biết ơn”, bộ sách Tâm lý Đạo Đức – Thượng tọa Thích Chân Quang.