Vào trưa ngày 15/5/2022 (15/4/Nhâm Dần) đã có thêm gần 500 người tham dự lễ quy y Tam Bảo. Như vậy, tổng hợp trong 3 ngày của Đại lễ đã có gần 2.000 người chính thức bước vào ngôi nhà Phật pháp. Vậy là giờ đây, họ đã trở thành con của Đức Phật, đệ tử của Sư Phụ và là huynh đệ mến thương trong ngôi nhà chung Phật Pháp ý nghĩa này.

Cuộc đời còn nhiều bất an và vô thường không biết trước, nhưng được nương tựa ba ngôi báu Phật Pháp Tăng là cuộc đời mỗi người đã có một điểm tựa vững chắc. Bởi vì, từ đó họ được an tâm nép mình trong sự che chở của Đức Phật từ bi, bên cạnh có vị minh sư là Sư Phụ kính yêu chỉ dạy và tình huynh đệ mến thương bao bọc. Để từ đó, tâm hồn mình luôn được bảo vệ trong điều thiện và có cơ hội tích lũy những công đức lành, làm nền móng để thực hiện những ước nguyện lớn lao hơn cho Phật Pháp, cho nhân loại.

Hi vọng rằng, trong không khí thiêng liêng và xúc động này, quý Phật tử phát tâm quy y đều cảm thấy rất vinh dự và ý nghĩa khi được tham dự lễ quy y trang nghiêm tại Tổ Đình Thiền Tôn Phật Quang và cùng nguyện với Phật sẽ đi mãi trên con đường chân lý thiêng liêng, vi diệu này.

Nguyện cầu Chư Phật gia hộ cho tất cả Quý Phật tử đều được tăng trưởng thêm duyên lành với Phật Pháp, đạo tâm kiên cố, làm được vô số công đức lành, và được đi mãi trên con đường Bát Chánh Đạo nhiệm màu của Như Lai.

Tổ truyền thông

Thế gian này vốn ngập tràn tội ác, thế nên sự truyền bá đạo đức là một nhu cầu bức thiết của xã hội. Đạo đức cần phải được giảng dạy ở khắp mọi nơi, trong gia đình, học đường, các đoàn thể và các tôn giáo. Mỗi nơi đều có phương pháp riêng để nêu lên hệ thống đạo đức của mình.

Tôn giáo vừa mang tính chất thần bí, vừa mang tính chất đạo đức. Ở phương diện đạo đức, tôn giáo là một hình ảnh đẹp của loài người vì đã rao giảng cải hóa tâm hồn con người trở nên thuận lương hướng thượng. Ở khía cạnh thần bí, tôn giáo bị nghi ngờ phê phán, vì có nhiều điểm chưa (xin nhấn mạnh chữ “chưa”) phù hợp với khoa học.

Hầu hết con người tìm đến tôn giáo vì mục đích tâm linh. Nhưng một tôn giáo chân chính là tôn giáo vừa có khả năng giúp con người đạt được mục đích tâm linh, vừa có khả năng giúp con người cải tạo đạo đức phù hợp với văn minh của cộng đồng xã hội, vừa có khả năng lý luận phù hợp với khoa học để không bị đào thải vì lạc hậu. Nếu một tôn giáo chỉ thiên hẳn về một khía cạnh thần bí, khiến cho tín đồ lập dị, quái lạ với cộng đồng xã hội, đồng thời có quá nhiều điểm phản khoa học. Tôn giáo đó sẽ bị đào thải.

Một người muốn trở thành tu sĩ cũng vậy, phải sáng suốt lựa chọn một tôn giáo nào có thể giúp cho mình trở nên thánh thiện và sau đó đem lại lợi ích cho nhiều người trên cả ba lĩnh vực: tâm linh, đạo đức và tính khoa học. Chỉ như vậy hình ảnh của tu sĩ mới là một hình ảnh vừa siêu thoát, vừa gần gũi với con người. Tu sĩ không còn là một nghề tìm sinh kế nữa, mà đã trở thành một thiên chức cao cả cần thiết cho cuộc đời hôm nay và mai sau.

Trích sách “Nghiệp và kết quả” – TT. Thích Chân Quang

Nghiệp và kết quả

Con kính bạch trên Sư Phụ!

Nhân ngày Nhà Giáo Việt Nam 20/11, con xin bày tỏ lòng biết ơn vô vàn kính dâng lên Người.

Sư Phụ kính thương của tất cả tụi con!

Cuộc đời con từ khi sinh ra đến khi lớn lên đã trải qua biết bao thế hệ Thầy Cô giáo dạy bảo ân cần. Trong tiềm thức của con, hình bóng Thầy Cô vẫn còn đó nhưng ít nhiều đã bị sự ích kỷ vô ơn che mờ tâm trí, để rồi trong một khoảnh khắc nào đó, bóng dáng Thầy Cô hiện hữu trở về làm con thấy hối hận vì lỡ quên lãng tấm lòng của Người đã cưu mang suốt quãng đời tuổi thơ ngây dại cắp sách tới trường.

Khi lớn lên, rời xa vòng tay Bố Mẹ để trở thành sinh viên Đại học, con trộm nghĩ mình đã đủ tuổi trưởng thành để có thể mạnh mẽ tung bay ngoài cuộc đời rộng lớn ấy. Nhưng sự vô minh trong con, dòng đời khắc nghiệt đã quật ngã con ngay từ những bước chân đầu tiên đánh dấu sự trưởng thành trong ảo tưởng. Và rồi con nhận ra, vô ơn chính là khởi nguồn cho mọi tội lỗi.

Con kính trên Sư Phụ!

Huynh đệ tụi con vẫn hay nói với nhau rằng, mình là những người hạnh phúc nhất thế giới vì được làm con của Sư Phụ, được lon ton theo chân Người dong duổi muôn nơi để mang niềm vui, mang sự ấm áp, sự an tâm đến cuộc đời này. Có thể ngoài kia, con như con thú hoang đúng nghĩa với những ước muốn tầm thường, với những lời nói phàm tục, nghĩ suy ô trược, bậy bạ, xấu xa,… nhưng khi nép dưới chân Người, lắng nghe Người giảng, Người tận tình dạy dỗ cho đệ tử, con quỷ trong con như lắng xuống để nhường chỗ cho những đong đầy yêu thương và lý tưởng đẹp đẽ. Có Sư Phụ luôn ở bên chỉ dạy, dường như những mảng màu đen xám của bức tranh vô thường được tô lấp bởi màu lấp lánh của sao mai buổi bình minh.

Sư Phụ kính thương!

Cuộc sống mưu sinh với biết bao tất bật ngược xuôi cộng với sự vô ơn thường trực, con người thường quên đi những người Thầy đã đi qua trong đời, có chăng chỉ là thoáng qua một vài dáng hình Thầy Cô chủ nhiệm khi ta lớn lớn lên. May thay có ngày 20/11 để mọi người nhìn lại và suy niệm về những ân nghĩa của người đã từng dạy dỗ ta. Truyền thống ấy mãi là văn hóa đẹp đẽ của đất nước Việt Nam muôn vàn yêu dấu của tất cả tụi con.

Khi biết đến Phật Pháp, được làm đệ tử Sư Phụ, Người luôn dạy tụi con về lòng biết ơn một cách tinh tế, không chỉ có ngày 20/11 để nhớ về, mà mỗi phút giây qua đi, trong tâm hồn tụi con đều tràn đầy sự biết ơn với Thầy Cô giáo, với Cha Mẹ, với Tổ Quốc, với Tam Bảo, từng cành hoa, chiếc lá, với tất cả những ân nghĩa tụi con đã được thọ nhận từ khi có mặt trên cõi đời này.

Sư Phụ kính thương!

Sẽ có nhiều người Thầy bước qua trên con đường trưởng thành của ai đó, nhưng con tin rằng, mỗi người đều tìm cho mình một vị Thầy để họ nương theo không chỉ dạy kiến thức sách vở mà còn hướng họ đi đường dài trong nhiều kiếp sau. Sư Phụ là vị Thầy mà tụi con may mắn tìm thấy giữa vô vàn ô trược trái ngang của cuộc đời này. Ngày tháng qua đi, những điều Sư Phụ dạy tụi con, Sư Phụ dặn dò tụi con, Sư Phụ trăn trở về đàn con thơ dại này luôn hiện hữu ở đó. Con từng nghe một bài hát có những câu hát thế này: “Đời trái ngang bao khổ đau/ Người đến với nhau sao nhiều ưu phiền, gian nan/… Đời là thế, khổ đau xen niềm vui/ Chuyện thế gian ai ngờ đâu/ Người dưng hóa gia đình/ Tìm hạnh phúc hoang hoải lòng người đa đoan”.

Và tụi con đã trở thành một gia đình tự bao giờ khi có Thầy dẫn lối. Người là Cha, là Mẹ, là Sư Phụ muôn vàn quý kính của tất cả huynh đệ tụi con!

Sư Phụ nói rằng, theo Sư Phụ, tụi con sẽ khổ, sẽ vất vả,… nhưng con không thấy điều đó. Con lại thấy rằng, ai không được làm con của Sư Phụ mới là những người đáng thương. Bao năm lon ton theo chân Sư Phụ, cùng huynh đệ tu tập và có Sư Phụ chỉ dạy, cuộc đời con mới trở về đúng nghĩa của một con người có trái tim, có tình yêu, có sự sẻ chia, có lòng khiêm cung và những suy nghĩ hướng thiện.

Cuộc đời vốn là vũng bùn lầy mà con người vùng vẫy bao nhiêu kiếp chẳng thể bước lên.

Có Sư Phụ luôn ở bên, tụi con vẫn ở trong vũng lầy đó nhưng tụi con sẽ không quẫy đạp để cố tìm cách thoát ra, tụi con bảo nhau gieo trồng những mầm hoa sen, chăm bón cẩn thận và nhẹ nhàng từng ngày theo cánh hoa vươn khỏi bùn lầy để chào đón ánh mặt trời rực rỡ. Ân nghĩa của Sư Phụ đối với tụi con không thể diễn đạt bằng ngôn từ, càng không thể đền đáp trong một kiếp người ngắn ngủi này được. Vì vậy, con nguyện rằng, dù Sư Phụ ở nơi đâu, ở phương trời nào xa xôi, Người hãy cho tụi con bám theo để Người dìu dắt, để Người dạy dỗ nhé. Bởi con không chắc, khi xa dời vòng tay của Người, tụi con sẽ trôi về nơi đâu và bao nhiêu kiếp nữa mới lại gặp được Sư Phụ.

Với trái tim nhỏ bé này, con nguyện cầu mười phương Chư Phật gia hộ cho Sư Phụ luôn bình an, bình an và bình an đi qua mọi đắng cay của dòng đời, của người đời. Nguyện tụi con sẽ được làm đệ tử nhỏ của Sư Phụ mãi mãi. Nguyện cho chúng sinh tìm được vị Thầy đúng nghĩa để nương theo tu hành. Nguyện cho cõi đất này luôn tràn ngập ánh sáng của lòng tốt, của tình yêu và sự biết ơn. Trên tất cả, con xin cúi đầu trọn lòng tri ân dâng lên Sư Phụ vô vàn thương kính của tất cả tụi con!!!

Sư Phụ đã đến với chúng con thật bình dị, nhẹ nhàng mà ấm áp, Người đã dạy cho chúng con biết lỗi chính mình, dạy chúng con biết cẩn thận trong từng ý nghĩ, lời nói và hành động, từ những điều rất nhỏ nhặt trong cuộc sống cũng biến thành những bài học sâu sắc. Từ đó, chúng con sống có lý tưởng, biết phụng sự, hi sinh, biết khiêm nhu, kín đáo, biết tôn kính Tam Bảo.

Chúng con hiểu rằng được trở thành người Phật tử chân chính, được sống bằng giáo pháp của Đức Phật qua sự dạy dỗ nghiêm khắc nhưng rất đỗi ân cần của Sư Phụ là bước ngoặt lớn nhất, ý nghĩa nhất trong cuộc đời chúng con. Không ngôn từ nào có thể diễn tả được lòng biết ơn của chúng con đối với Người.

Thời gian cứ thế trôi đi, vạn vật đều biến dịch không ngừng, nhưng tâm bồ đề kiên định trên con đường hoằng truyền Chánh pháp của Sư Phụ mãi mãi là ánh sáng đưa đường dìu dắt chúng con.

Chúng con phận là đệ tử Sư Phụ, biết Người vất vả sớm khuya, thân gầy đau ốm, gánh trên lưng trọng trách của Phật Pháp. Chúng con tự nhủ phải tinh cần tu tập và hết mình phụng sự; thế nhưng trên thực tế, chúng con vẫn chưa làm được Sư Phụ ạ.

Trong tâm hồn chúng con vẫn còn đầy những ích kỷ, tham lam, lười biếng, ham thích hưởng thụ, không tinh tấn tu tập,… Chúng con cảm thấy xấu hổ mỗi khi được gặp Sư Phụ, tình thương của Người dành cho chúng đệ tử thật bao la, vô tận, vậy mà chúng con thấy chúng con chưa đủ niềm kính thương dâng lên Sư Phụ.

Nhưng, Người vẫn từ ái, luôn động viên, tiếp thêm cho chúng con động lực để chúng con cùng nhau cố gắng từng ngày, từng ngày. Bên cạnh việc cống hiến, phụng sự cho cuộc đời như lời Sư Phụ dạy, chúng con biết mình phải hoàn thiện đạo đức nhiều lắm để không phụ lại niềm kỳ vọng mà Sư Phụ gửi gắm vào thanh niên tụi con.

Chúng con chắp tay cúi xin mười phương chư Phật gia hộ Sư Phụ của chúng con được nhiều sức khỏe, tình thương của Người soi sáng tâm hồn tất cả chúng sinh, Người luôn bên cạnh dìu dắt chúng con trên bước đường tu tập, từ nay đến vô lượng kiếp sau chúng con xin nguyện mãi được theo bước chân Người.

(Cảm niệm kính dâng Sư Phụ của Chúng thanh niên – Đệ tử Thiền Tôn Phật Quang.)

Nơi những mái nhà lá lụp xụp hiện lên thưa thớt trong một ngôi làng nhỏ gần kinh thành Vương Xá (Rajagaha), có một Bà la môn nghèo khổ tên La Đà (Radha). Ngài La Đà đã có tuổi, gia đình di dời đi vì cuộc sống mưu sinh khó nhọc, nên hàng ngày Ngài vất vả kiếm sống trong cô độc. Mỗi sáng, người ta thường thấy Ngài một mình gánh những thùng nước lớn về một túp lều lợp lá đơn sơ, tự mình đem từng bó củi khô gom góp được tới những gia đình để đổi lấy những bộ y phục đã qua sử dụng, hay thường tới lui những nhà phú hộ phụ giúp việc quét tước và xin những thực phẩm mưu sinh.

Trưa hôm ấy, nắng chiếu vàng trên những mái nhà tranh. Trên con đường đất bạc màu quen thuộc, vị Bà la môn nghèo như thường lệ trở về nhà mình thì gặp một vị Tôn giả đang từ xa tiến lại gần. Vị Tôn giả ấy quấn quanh mình tấm y ca sa nâu sậm giản dị, nhưng toàn thân Tôn giả toát lên vầng hào quang êm dịu. Dáng người đĩnh đạc uy nghi, tay ôm bình bát nhẹ nhàng, từng bước chân đi vững chãi nhưng hết sức thong dong. Đó chính là Tôn giả Xá Lợi Phất (Sariputra). Tôn giả không cười nhưng nét mặt hiển hiện niềm an lạc, lòng từ bi ấm áp theo đôi chân của Tôn giả lan tỏa đến khắp nơi. Ngài La Đà bước chậm lại. Trong đôi mắt già nua sáng lên hình ảnh vị Sa môn cao quý, trái tim khô cằn nứt nẻ của ông như đi dịu vỗ về trước một cơn mưa tươi mát. Ngài La Đà run xúc động, từng bước tiến tới bên cạnh Tôn giả cung kính cúi người, hai tay cẩn thận bưng bát dâng lên Tôn giả Xá Lợi Phất một muỗng cơm khô mà ông vừa kiếm được để nuôi sống chính mình. Chính sự cúng dường với trọn lòng quý kính ấy, đã nhen nhóm lên trong tâm hồn ông một tình cảm chân thành, niềm yêu mến hạnh phúc của đời sống oai nghi thanh tịnh.

Kể từ ngày ấy, Ngài La Đà luôn thấy thôi thúc trong tâm, luôn muốn thăm hỏi và tìm tới tinh xá Kỳ Viên (Jetavana) để xin phép được công quả. Mỗi ngày Ngài đều chăm chỉ lui tới, nhu thuận vâng theo sự sắp xếp mà phụ giúp chư Tăng dọn dẹp và chăm nom. Có khi trong không khí mát mẻ của sớm mai, Ngài tới lau quét khoảng sân rộng, dọn dẹp tươm tất khu giảng đường. Có khi qua lớp nắng hồng cam lúc cuối chiều, Ngài gánh nước đầy ắp các chum, sửa sang ngăn nắp giàn bát đũa. Có khi ghé qua tinh xá, Ngài ôm những bó cỏ hương mềm mại, xếp gọn thành sàng tọa trước cửa những căn chòi lá mây… Dần dần, đời sống thanh cao và êm đềm nơi đây trở thành gắn bó. Đã đi qua nửa đời người, giờ đây Ngài La Đà chỉ muốn quay về nương tựa với giáo pháp của Đức Thế Tôn để tìm cầu niềm hạnh phúc chân thật, nơi trở về cuối cùng cho cuộc đời mình.

Trong suốt khoảng thời gian công quả, Ngài được sống trong không khí thanh tịnh. Tuy tuổi cao nhưng ý chí của Ngài luôn kiên cường vượt lên gian khó và Đức Phật nhìn nhận hết những cố gắng nỗ lực ấy. Khi Đức Phật biết rằng nhân duyên nhiều kiếp đã nảy nở, Đức Phật nói: “Vậy này Xá Lợi Phất, hãy cho Bà la môn La Đà xuất gia thọ giới Tỳ kheo”.

Từng lời nói của Thế Tôn như ánh nắng ấm áp soi rọi tâm hồn Ngài. Không gian giảng đường càng thêm ấm áp, chư vị Tỳ kheo mỉm cười vui mừng cho Tôn giả đã đạt được nguyện ước cao thượng.

Tôn giả La Đà là Thánh đệ tử A La Hán ưu tú của Đức Phật, Ngài là tấm gương sáng cho sự say mê học hỏi cũng như tu hành cho dù tuổi đời đã cao. Với sự siêng năng công quả phụng sự, tinh tấn tu tập cho dù hoàn cảnh khó khăn, một lòng nhu thuận, khiêm hạ với những bậc đáng kính, Ngài đã viên mãn hạnh nguyện trong nhiều kiếp xưa.