Như thường lệ, khóa thiền diễn ra với các thời khóa lễ Phật, tụng kinh kết hợp với âm nhạc hiện đại, tập khí công và ngồi thiền dưới sự hướng dẫn của quý Thầy đến từ Tổ đình Thiền Tôn Phật Quang.

Đặc biệt vào lúc 15h00, ngày 04/11/2023, Đại đức Thích Nghiêm Giám – Chúng phó chúng Tăng Thiền Tôn Phật Quang, Chưởng Môn môn phái Phật Quang Quyền, Tổng Thủ lĩnh Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang đã có thời chia sẻ đạo lý với chủ đề “Bốn Việc Ý Nghĩa Trong Đời” gửi đến toàn thể hội chúng.

Bốn điều ý nghĩa trong cuộc đời là đi tìm đạo lý để tu tập, tinh tấn thực hành có kết quả, truyền bá và bảo vệ đạo lý đến muôn đời sau. Bên cạnh đó, Đại đức cũng nhấn mạnh thêm về lời dạy của Đức Phật là bốn đạo lý căn bản: luật nhân quả, lòng từ bi, nhân cách sống trong cuộc đời và sự giải thoát.

Nguyện cầu trên chư Phật gia hộ cho tất cả hội chúng ghi nhớ và thực hành được những điều đạo lý quý giá này vào đời sống và công phu tu tập của chính mình để góp phần xây dựng cuộc đời trở nên tốt đẹp hơn, giữ gìn và bảo vệ Chánh Pháp đến muôn đời sau. Kính chúc tất cả quý Phật tử luôn ngày càng vững bước tiến tu trên con đường Phật Pháp cao thượng.

Tổ Truyền Thông

Vừa qua, vào ngày 09/06/2023, khóa thiền tháng 6 tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long đã diễn ra trong niềm hân hoan và hạnh phúc của hơn 600 thiền sinh là các bạn thanh niên, sinh viên và quý vị Phật tử gần xa cùng về tham dự.

Thật là một niềm hạnh phúc lớn lao khi vào ngày cuối tuần, mọi người lại được tề tựu về mái chùa thân thương, được quỳ trước Đức Thế Tôn muôn vàn tôn kính, được dâng lên Người những lời nguyện ước cao thượng.

Đặc biệt, vào lúc 15h00, Thượng tọa Thích Chân Quang – Giảng sư Phật học, Tiến sĩ Luật học, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang đã quang lâm pháp tòa gửi đến toàn thể đại chúng bài Pháp thoại với chủ đề “Bắt đầu và chấm dứt”.

Mở đầu, Thượng tọa nhắc đến tình hình nắng nóng đang diễn ra ở rất nhiều nơi. Vì vậy, chúng ta cần có nhiệm vụ rà soát lại cuộc sống của mình, trồng thật nhiều cây xanh để bảo vệ Trái Đất. Đi sâu vào bài giảng, Thượng Tọa đã giải thích cho toàn thể hội chúng hiểu rõ hơn về kiến giải “Phàm cái gì có bắt đầu sẽ có lúc chấm dứt” của một vị chứng Tu Đà Hoàn. Qua đó, cho chúng ta thấy sự vô thường, biến đổi của thế gian nhưng người con Phật không vì thế mà buông xuôi, thụ động, vô trách nhiệm trước những điều tốt đẹp. Thay vào đó, chúng ta phải tìm cách kéo dài, duy trì, bảo vệ đạo lí, đạo đức, để Phật Pháp trường tồn mãi trên thế gian này.

Nguyện cầu cho ai cũng đủ duyên lành lắng nghe và thấm nhuần những lời đạo lý tốt đẹp, để lấy đó làm động lực và tinh tấn trên con đường tu tập, phụng sự, thương yêu chúng sinh, luôn đi đúng con đường mà Đức Phật đã chỉ dạy với mục tiêu hướng về vô ngã, giải thoát cao thượng.

Tổ truyền thông

Vào ngày 25/03/2023, khóa thiền đầu tiên của năm tại chùa Pháp Vân, số 1299 Giải Phóng, Hoàng Liệt, Hoàng Mai, Hà Nội đã hân hoan đón chào hơn 1.500 thiền sinh về tham dự. 

Đặc biệt, trước đó vào 19h00, ngày 24/03/2023, thời thuyết giảng của Thượng tọa Thích Chân Quang – Giảng sư Phật học, Tiến sĩ Luật học, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang với đề tài “ Khoa học vẫn chưa thể giải thích” đã thu hút hàng nghìn thính chúng.

Bài Pháp thoại đã chỉ ra rằng, hiện nay, khoa học làm được nhiều điều hơn cả mong đợi của con người. Nhưng dù khoa học tiến bộ tới đâu thì có 5 điều mà máy móc cũng không thể thay thế được con người. Đó là luật nhân quả, thiền định, sự giác ngộ, nỗi đau khổ và tình yêu thương.

Những điều đó khoa học không bao giờ thấu được hết mà chỉ có con người mới có thể thực hiện được. Tại vì nơi mỗi người chúng ta có tâm thức. Còn máy móc dù tinh vi tới đâu vẫn không hiểu được điều kỳ lạ của tâm thức. Vì khi mà tắt máy rồi thì máy đó không hoạt động nữa. Nhưng khi tâm chúng ta mà tắt thì cả vũ trụ này bày hiện ra vô số điều mầu nhiệm. Khi bản ngã này mà tắt rồi thì sự giác ngộ hiện ra vô số điều mầu nhiệm. Khi những vọng tưởng này mà tắt rồi thì chúng ta trở thành tất cả.

Khóa thiền đầu năm đã khép lại trong sự hoan hỉ của đại chúng. Tất cả là nhờ những người đệ tử Phật có nhiệt tâm tu tập và đằng sau đó là sự công quả thầm lặng của các cô bác Đạo tràng, các bạn sinh viên, thanh niên đã góp phần làm nên thành công của khóa thiền.

Kính chúc cho khóa thiền sẽ ngày càng phát triển hơn nữa. Mọi người đến đây đều được thực hành thiền định, được lắng nghe những lời pháp nhũ quý báu, được yêu thương, được sẻ chia rồi mang những điều đó lan tỏa vào cuộc đời để cùng nhau xây dựng một xã hội hạnh phúc và văn minh hơn.

Tổ truyền thông

Sáng ngày 04/02/2023 (nhằm ngày 14/01/Quý Mão), chùa Linh Quang (thôn Mai Hạ, xã Mai Đình, Hiệp Hòa, Bắc Giang) đã trang nghiêm tổ chức Khoá tu Thiền lần đầu tiên trong năm với hơn 1.500 người tham dự đến từ nhiều tỉnh thành thuộc khu vực miền Bắc. Mặc dù cơn mưa Xuân đầu năm kéo dài cả ngày đêm cũng không ngăn được tinh thần yêu thích Thiền của các thiện nam tín nữ để có được một ngày tĩnh tu trọn vẹn.

Quang lâm chứng minh Khoá tu Thiền có: TT. Thích Chân Quang; ĐĐ Thích Khải Tạng – Chúng trưởng Chúng Tăng Thiền Tôn Phật Quang; ĐĐ Thích Nghiêm Giám – Chúng phó Chúng Tăng Thiền Tôn Phật Quang, Tổng Thủ lĩnh Chúng Thanh Niên Phật tử Phật Quang; Sư Cô Thích Nữ Tường Phổ – Chúng trưởng Chúng Ni, Phụ trách Tổng Đạo tràng Thiền Tôn Phật Quang; cùng chư Tôn đức đến từ Tổ Đình Thiền Tôn Phật Quang.

Đồng thời còn có sự tham dự của các Phó Tổng Đạo Tràng 3 miền (Bắc – Trung – Nam), các Chúng trưởng/ Chúng phó thuộc Đạo tràng miền Bắc, miền Trung, miền Nam; Hội trưởng/ Hội phó Hội Từ Thiện Phật Quang 3 miền; Thủ lĩnh/ Phó Thủ lĩnh CTN Phật tử Phật Quang Bắc – Trung – Nam và CTN Phật tử Phật Quang Đài Loan.

Dưới sự hướng dẫn của quý Thầy trong Ban Giám Thiền, những lời kinh thiêng, những giây phút được lắng tâm trong thiền định chính là những giây phút quý giá của cuộc sống mà mọi người dân ở vùng sâu vùng xa này đã may mắn có được.

Điều hạnh phúc nhất của dân làng trong năm mới chính là chùa Linh Quang vừa xây dựng hoàn thiện ngôi Thiền đường thật khang trang có sức chứa khoảng 1.500 người cùng tu tập.

Người dân sống gần chùa cho biết, hiện chùa Linh Quang thực sự là chốn đi về của các thế hệ già trẻ, và quý Thầy ở đó đã thực sự trở thành một chỗ dựa tinh thần bên cạnh chỗ dựa tâm linh trong cộng đồng làng xóm của họ. Sau những tất bật mưu sinh, đến chùa được tiếp thêm năng lượng từ nguồn đạo lý của Đức Phật nên ai cũng cảm thấy nhận được sự an yên trong tâm hồn.

Điều hạnh phúc nữa của họ là nhìn thấy con cháu mình từ khi biết đến chùa, được tham gia khoá tu mùa hè, mỗi tuần ba buổi đến chùa tham gia lớp đạo đức, lớp võ, tham gia công quả, dần chúng trở nên rất ngoan, biết hiếu kính ông bà cha mẹ, biết tôn trọng thầy cô giáo, biết giúp đỡ người khác.

Mỗi tối có hàng trăm Phật tử ở mọi lứa tuổi đến chùa tụng Kinh, ngồi Thiền, được quý thầy truyền đạt lại những giáo lý tốt đẹp để tu. Từ đó, nhiều người dân trong và ngoài thôn xã đã đến chùa Quy Y Tam Bảo, chính thức trở thành người đệ tử Phật. Cho nên, mỗi khi chùa Linh Quang tổ  chức Khoá tu hay tổ chức các Đại lễ của Phật giáo thì có hàng nghìn người trở lên tham dự là điều hẳn nhiên.

Và mỗi dịp Tết đến xuân về, chùa còn là địa điểm để mọi tầng lớp người dân trong làng đến lễ Phật cầu mong bình an cho gia đình. Cứ thế, tình cảm của dân làng và ngôi chùa mãi dày thêm theo năm tháng. Hiện chùa Linh Quang dần trở thành nơi tu học thu hút đông đảo Phật tử tham dự, trong đó có cả thanh thiếu niên ở các nơi về hòa cùng đại chúng tỉnh tu một ngày.

Đầu năm 2023, hội tụ đủ duyên lành, trước nhu cầu tham thiền tu học của đại chúng, chùa Linh Quang tổ chức Khoá tu Thiền đầu tiên dưới sự chứng minh của TT. Thích Chân Quang, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang cùng chư Tăng Ni.

Mở đầu Khóa tu, đạo tràng Phật tử trang nghiêm đảnh lễ Tam bảo, tụng Kinh.

Tiếp đó, ĐĐ Thích Khải Tạng cùng quý thầy đến từ Thiền Tôn Phật Quang đã hướng dẫn tận tình phương pháp ngồi Thiền cho đại chúng. Tại đây, các Thiền sinh còn được rèn luyện sức khỏe qua các động tác khí công làm nền tảng cho việc tu tập Thiền định.

Đến với Khóa tu Thiền do TT. Thích Chân Quang hướng dẫn giảng dạy, các Phật tử dù cấp độ nào cũng hiểu được và thực hành đúng kỷ thuật Thiền mà ngày xưa Phật đã dạy từ căn bản đến đi sâu hơn vào Pháp hành và cuối cùng đi đến đích là vô ngã.

Trong chương trình Khóa tu do Thượng toạ chủ trì, các Thiền sinh rất yêu thích giờ tham vấn. Do cuộc sống bận rộn ngoài xã hội, các Phật tử đâu đủ thời gian nghiên cứu giáo lý, chỉ có những phút giây được ngồi tu với đại chúng và được Chư Tăng hướng dẫn tu tập, họ mới có thể học được nhiều điều trước kia chưa biết. 

Trong Khoá tu này, Thượng toạ nhắc lại: có ba con đường để chấm dứt bản ngã:

• Conđường Tứ quả Thánh: Sơ quả, Nhị quả, Tam quả, Tứ quả.
• Con đường Tứ Thiền: Sơ thiền, Nhị thiền, Tam thiền, Tứ thiền.
• Con đường Tứ Niệm Xứ: quán thân, quán thọ, quán tâm, quán pháp theo 4 mức độ. Mỗi con đường có thứ tự cực kỳ lý thú.

Tứ Niệm Xứ có điểm lạ là không bận tâm đến vọng tưởng, chỉ bận tâm đến tìm thấy “chính mình”, mà tìm thấy chính mình rồi thì vọng tưởng yên dần.

Hiện nay,  một số phái Thiền đi theo con đường Tứ thiền, cố gắng hít thở để cho tâm yên. Có những người tu theo hơi thở, tạo ra nội lực mạnh mẽ, ngồi rất lâu, có người còn phát thần thông. Tuy nhiên cũng nhiều trường hợp đã hoặc từ bỏ con đường tu hành nửa chừng, hoặc mất sớm.

Cách Phật đã xa, chúng ta đạt được một số kết quả ban đầu đã tự cho mình quá cao nên bị tổn phước, phải gãy đổ giữa chừng và lui lại. Nhiều người như thế làm đạo Phật suy tàn dần. Vì vậy chúng ta cố gắng dựng lại thời chánh pháp của Phật bằng cách lấy lại quy chuẩn Tam Minh Lục Thông, ai chưa chứng được Tam Minh Lục Thông thì đừng bao giờ nói rằng mình đã chứng đạo rồi.

Nói về con đường Tứ Niệm Xứ:

– Quán thân trên thân: người quán thân trên thân đến mức độ thuần thục sẽ luôn cảm giác cái biết quấn chặt vào thân, suốt ngày đêm không rời, vọng tưởng không đánh vào được.

– Quán thọ trên thọ: thấy chính mình là một cảm giác vô hình, sâu xa.

– Quán tâm trên tâm: trong mọi cử động tay chân đều thấy tới cái gốc của cái tâm.  

– Quán pháp trên pháp: thấy ta không còn là chính mình nữa mà trở thành chân lý của vũ trụ.

Các Thiền sư sau này hầu hết đến chỗ quán tâm trên tâm đều lầm tưởng mình đã thành Phật, gọi là “kiến tánh thành Phật”, và sự tự hào ngấm ngầm này cứ lan truyền đi làm cho đạo Phật hết phước suy tàn dần.

Vì tâm khiêm hạ rất quan trọng trong tu hành nên chúng ta cần thêm một phép quán nữa là “quán tội trên tội” – thấy mình là tầm thường tội lỗi như đất bụi. Pháp quán này thấp hơn Tứ Niệm Xứ nhưng phù hợp với căn cơ chúng sinh trong thời nay.

Chỉ quán tội trên tội, đi đứng nằm ngồi gì cũng thấy mình là một khối tội. Chỉ vậy thôi mà sẽ dắt ta đi qua hết Tứ Niệm Xứ, giúp ta thấy thân, thấy thọ, thấy tâm, thấy pháp.

Khó nhất là quán tâm trên tâm, khi ta đi đến giai đoạn thấy chính mình là cái tâm sâu thẳm quá màu nhiệm vi diệu thì tự nhiên phát sinh ngã mạn, lúc đó không còn thấy mình là khối vô minh si ám tội lỗi nữa. Nên phải quỳ trước Phật mà thề “mãi mãi con chỉ thấy mình là một khối tội lỗi si ám”.

Vì vậy đừng đối phó với vọng tưởng mà hãy tìm cách thấy được chính mình, chính xác hơn là thấy chính mình là một khối tội lỗi. Đứng đi nằm ngồi, mỗi một động tác đều cầu xin Phật cho mình không bao giờ quên được chính mình là tội lỗi, xin hãy nhớ như thế.

Khóa tu mặc dù chỉ gói gọn trong một ngày nhưng thật ấm áp và chan hòa trong tinh thần lục hoà dưới sự hướng dẫn giảng dạy của quý Thầy. Lúc này đây, thân tâm của mỗi người trở nên tươi mát, vững chãi và có thêm bền vững đức tin, chuyên cần tu tập.

Gia tài lớn nhất mà các Thiền sinh có được qua sự thực tập là niềm an lạc nội tâm giữa những thử thách của cuộc đời, đồng thời từng ngày hoàn thiện đạo đức cho bản thân mình. Ai muốn tìm hiểu thêm về những lợi ích của Thiền mang lại thì hãy cố gắng tập Thiền để cuộc sống của chúng ta ngày một tốt hơn. Ngày nay, ai tu Thiền, tham gia các Khóa Thiền là người đang góp phần phát huy Thiền trở lại, là viên gạch xây dựng lại tòa nhà Phật giáo, vì vậy công đức rất lớn.

Đến 16h30’ cùng ngày Khoá tu Thiền kết thúc. Tất cả Thiền sinh đều lưu luyến tạm biệt mái chùa Linh Quang để trở về đời sống thường ngày với những bận rộn lo toan của cuộc mưu sinh. Tuy nhiên, trong thâm tâm của mỗi người vẫn còn vang đọng dư âm của lời Kinh tụng, những thời ngồi Thiền chiến đấu từng phút với vọng tưởng và cảm giác đau chân, cũng như những lời thuyết giảng tận tâm của TT. Thích Chân Quang sẽ là món tư lương để cuộc sống cùa các Phật tử được an lạc hơn, hữu ích hơn.

Thế giới đang ngày càng phải đối diện với nhiều mối đe dọa diệt vong. Nếu không có Thiền định, con người không bảo vệ được thế giới này. Do đó, dù ngồi Thiền có vất vả người đệ tử Phật cũng không được giải đãi, lơi lỏng bởi đó là tương lai của nhân loại. Thiền định là một trong những điều quý báu mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni luôn nhắc nhở tất cả đệ tử dù là xuất gia hay tại gia đều phải thực hành.

Tổ truyền thông

Vào ngày 16 – 17/12/2022 vừa qua, tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long đã diễn ra khóa tu thiền cuối năm 2022 đầy ý nghĩa với sự tham gia của gần 300 thiền sinh là các cô chú trong Đạo Tràng, huynh đệ Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang và các bạn học sinh, sinh viên đến từ các tỉnh miền Tây.

Hạnh phúc thay khi vào những cuối tuần, đông đảo mọi người lại tụ hội về chùa để được ngồi bên nhau trong tình đạo ấm áp, cùng lễ Phật và tụng những lời kinh thiêng liêng với ngôn từ dễ hiểu mang nhiều ý nghĩa sâu sắc. Đặc biệt, là những giây phút được ngồi thiền trong yên lắng để nhìn lại tâm hồn mình thật đáng quý biết bao.

Đúng 15h00, ngày 18/12/2022, Đại đức Thích Khải Tạng – Chúng trưởng Chúng Tăng Thiền Tôn Phật Quang đã có thời chia sẻ đạo lý với chủ đề “Bốn Điều Quan Trọng Mà Người Đệ Tử Phật Cần Có” gửi đến toàn thể hội chúng.

Bài chia sẻ của Đại Đức đã giúp mọi người thấy được tầm quan trọng cũng như những lợi ích to lớn của việc cần phải có một ai đó để kính trọng, phải có lý tưởng để theo đuổi, có một công việc để làm, để cống hiến và đặc biệt phải có công phu tu tập lâu dài.

Nguyện trên Chư Phật gia hộ cho khóa Thiền ngày càng được phát triển để mọi người đều có duyên lành được trở về tắm mình trong đạo lý nhiệm màu, trong tình thương yêu không điều kiện. Xin nguyện cầu cho những ai đến với khóa thiền đều khởi được lòng tôn kính Phật tuyệt đối, tinh tấn tu hành và cùng chung tay nhau để xây dựng một tinh cầu Giác ngộ.

Tổ truyền thông

Thời tiết Hà Nội trong những ngày lập đông tuy có chút se lạnh nhưng không ngăn được những đoàn xe chở Phật tử từ khắp các tỉnh miền Bắc nối đuôi nhau về với mái chùa Pháp Vân (1299, Giải Phóng, Hoàng Mai, Hà Nội) để tham dự khóa thiền tháng 11. Trong 2 ngày 26 – 27/11/2022, hơn 1.000 thiền sinh đã được cùng nhau tụng những bài kinh thuần Việt xúc động, được tĩnh lặng trong những phút giây quý giá của Thiền định và được lắng nghe những lời Pháp nhũ vô cùng ý nghĩa.

Vào thứ 6, ngày 25/11/2022, đã có 355 Phật tử tham dự lễ Quy Y Tam Bảo trong không khí trang nghiêm do Quý Thầy đến từ Thiền Tôn Phật Quang làm chủ lễ.

Và để tri ân ngày nhà giáo Việt Nam, trước khi buổi giảng được diễn ra, tất cả các Thầy Cô giáo đang có mặt trong hội chúng đã được quý Thầy Thiền Tôn Phật Quang tặng những bông hoa tươi thắm. Niềm xúc động, vui mừng hiện rõ trên khuôn mặt từng Thầy Cô giáo. Kính chúc các Thầy Cô luôn mạnh khỏe, tiếp tục giữ vững tay chèo để đưa thật nhiều chuyến đò cập bến tri thức.

Tiếp đó, quý Phật tử thật vui mừng, hạnh phúc khi được lắng nghe bài Pháp thoại về tâm lý của “Sự Tinh Tấn”. Bằng những ví dụ rất dễ hiểu, bài Pháp thoại đã giúp hội chúng hiểu rõ hơn về ý nghĩa và tầm quan trọng của sự tinh tấn trong tu hành. Đây là một chi phần quan trọng trong Bát Chánh Đạo, là sức mạnh tinh thần của ý chí trong thiền định nhưng nó lại là sự vô hình, êm như làn sương và mắt thường không nhìn thấy được. Là người đệ tử Phật, chúng ta phải cố gắng để đạt được cái ý chí của sự tinh tấn vô hình này. Có như vậy, chúng ta mới đi vào trong thiền định, vào trong Thánh quả được.

Vào sáng thứ 7, ngày 26/11/2022, hội chúng tiếp tục bước vào khóa Thiền với những thời khóa tụng kinh, ngồi thiền thật trang nghiêm. Sau đó, Quý Thầy đã có những chia sẻ để sách tấn đến các thiền sinh về hạnh phúc chân thật khi chúng ta đối diện trước những chướng ngại mà không bỏ cuộc.

Xin nguyện cầu Tam Bảo gia hộ cho tất cả mọi người luôn chân cứng đá mềm, một lòng kiên trung để đi mãi trên con đường hướng về vô ngã, giác ngộ.

Tổ truyền thông

Buổi Lễ phóng sinh được sự Chủ trì của TT.Thích Chân Quang, Phó ban Kinh tế Tài chánh TƯ GHPGVN, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang và TT Thích Phước Hạnh, UV HĐTS, Phó Thường trực BTS PG tỉnh Vĩnh Long làm Chủ sám Lễ phóng sinh.

Đúng 9h00” sáng, hơn 1.000 Phật tử từ chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long quy tụ về khu bờ kè dọc sông Tiền (tại Tp Vĩnh Long) để tham gia cùng chư tôn đức Tăng Ni cúng thí thực và liên tục nhất tâm tụng bài kệ phóng sinh:

Theo từ bi Phật dạy
Vì thương tưởng chúng sinh
Trong tăm tối vô minh
Đọa vào thân cầm thú

Nên chúng con công đức
Làm hạnh phóng sinh này
Gỡ thân phận tù đày
Cứu nguy cơ bị giết

Cho các loài thú vật
Đang hiện diện nơi đây
Chờ chú nguyện đủ đầy
Rồi thoát thân khổ ách

Cúi xin mười phương Phật
Chư Bồ Tát Thánh Hiền
Phóng ánh sáng bảo liên
Độ chúng sinh an lạc
…………………………..

Bài Kệ này thật giản dị, dễ hiểu. Khi tụng ai nấy đều cảm thấy lòng mình hoan hỷ, tràn ngập thương yêu đối với hàng vạn con cá bé nhỏ và đối với thế giới này. Nhìn chúng tung tăng bơi lội dưới sông khi thoát khỏi ao hồ tù hãm, mọi người cảm thấy rất sung sướng như chính mình được tự do.

Để có một cuộc đời hạnh phúc thật sự chúng ta đừng làm người vô cảm mà hãy đối với mọi người, mọi loài với tất cả lòng yêu thương, và ta làm tròn trách nhiệm của mình đối với cuộc đời này bằng cách cống hiến, hi sinh, phụng sự quên mình. Có vậy, chúng ta mới xứng đáng là người đệ tử Phật.

Để cho các Phật tử thực hành hạnh phóng sanh, Ban tổ chức đã chọn địa điểm thật yên tĩnh, ít tàu thuyền qua lại. Sau khi cúng thí thực, hơn 1.000 người luân phiên nhau, nhóm đứng trên bờ kè, mặt hướng về nơi thả cá (giữa dòng sông cách bờ rất xa) nhất tâm cầu nguyện; nhóm đi tàu ra tận nơi để phóng sinh.

Tại bè cá, TT Thích Chân Quang trực tiếp khai thị, chú nguyện, quy y cho chúng và chư Tăng Ni cùng đông đảo Phật từ đồng tụng bài Kệ Phóng Sinh, cầu cho những chúng sinh đó được giải thoát khỏi sự ràng buộc khổ đau, và chính mình vơi đi phần nào nghiệp sát mà ai cũng từng mắc phải trong vô lượng kiếp.

Sau nghi thức chú nguyện, ngay giữa dòng sông rộng lớn đục ngầu phù sa, từng giỏ cá lần lượt được trút xuống …

Thói quen giết hại của con người từ xưa đến nay đã quá nặng nề. Họ giết để ăn thịt, có khi giết để lấy da, xương, lông, sừng… và các bộ phận khác của thú vật nhằm phục vụ cho nhu cầu của mình. Những kẻ xem thường sinh mạng muôn loài như thế ngày nay nhiều không kể xiết. Ngược lại người thực hành phóng sinh chỉ lác đác như đếm được trên đầu ngón tay.

Tuy nhiên, ngày nay nhiều người hiểu giáo lý nhân quả đã thực hành tâm từ bi, thương yêu muôn loài, nên tự động hạn chế ăn thịt cá, lại ăn chay nhiều hơn và thích phóng sinh, vì hiểu rằng “nay phóng sinh là trả món nợ giết hại từ nhiều đời”. Thế nhưng mặc cho có những người tích cực phóng sinh, mà số loài vật bị giết hại dường như không thấy giảm thiểu chút nào! Nhìn những chúng sinh bị bắt nhốt, giam cầm, sắp sửa bị giết hại mà ta đau xót. Luận Đại Trí Độ dạy rằng: “Trong tất cả các tội ác, tội sát sinh là nặng nhất. Trong tất cả các công đức, không giết hại là công đức lớn nhất.

Theo quan điểm của TT Thích Chân Quang, đức hiếu sinh cần được mở rộng, thoát khỏi phạm vi động vật, lan được sang cả thực vật. Cái hay nhất là trồng cây như lời Chủ tịch Hồ Chí Minh đã phát động, bởi đây là cách tái tạo lại sự sống cho địa cầu. Chúng ta phải nhớ rằng sự sống của trái đất được hình thành và duy trì trên thảm thực vật, có thực vật mới có con người, rừng mà biến mất thì sự sống cũng biến mất.

Tuy nhiên, do chưa nhận thức hết được điều này, chưa hiểu rõ tầm quan trọng của rừng nên chúng ta đã tàn bạo, giết hại động thực vật, chặt phá cây xanh, đốt rừng. Dù chúng ta làm việc đó vì lí do gì thì cũng đều không thể chấp nhận được. Để cứu loài người, không có việc nào tối ưu nhất bằng việc phóng sinh, trồng rừng cả.

Đây là hoạt động mang nhiều ý nghĩa không chỉ về khía cạnh tôn giáo mà còn về khía cạnh xã hội, khi góp phần tái tạo, giữ vững đa dạng sinh học, bảo tồn quần thể các loài thủy sản trong tự nhiên, cũng như chung tay bảo vệ môi trường sinh thái cho thiên nhiên được trong lành.

Ngoài ra, theo lời dạy của Thượng tọa, “phóng sinh” hiểu đơn giản là ta làm chậm cái chết, trả lại sự tự do cho các loài sinh vật. Nhờ đó, ta cũng được cái phước để sống lâu hơn, được tự do, không bị bắt tù oan vô cớ. Tuy nhiên, tự do nhưng ta vẫn phải bươn trải, kiếm ăn nên phước phóng sinh chỉ là nhân quả đầu tiên thôi, nó không đơn giản như ta nghĩ. Tức là, dù có phước phóng sinh nhưng ta vẫn bị thiếu mất cái gốc, phải làm thêm một số phước khác về lương thực. Có như vậy, ta mới được sống lâu, tự do, đủ no trong nhiều kiếp. Vậy phước khác về lương thực là gì?

Đó là có gì ăn ta cũng đem chia sẻ cho anh em, bạn bè, người nghèo, trẻ mồ côi,… hay cúng dường, hỗ trợ Chư Tăng, Y Bác sĩ trong mùa dịch,… Tiếp đến là biết cách gieo giống, trồng trọt, tạo ra lương thực. Đặc biệt, khi trồng rừng, ta phải lựa chọn giống cây thích hợp, làm sao để vừa phủ xanh đất trống đồi trọc, bảo vệ môi trường, vừa tạo ra thức ăn cho mình và các loài sinh vật khác.

Bên cạnh việc tự mình trồng trọt, phóng sinh, tạo phước, ta cũng phải hỗ trợ, hướng dẫn, rủ rê người khác cùng tham gia. Như vậy, cái phước của ta mới đầy đủ, những người xung quanh cũng được vui vẻ, hạnh phúc. Nội cái nhân quả này thôi cũng đòi hỏi ta phải có nhiều trình độ để hiểu.

Mặc khác, còn một cái hiểu tối cao, tối thượng trong tu tập, chính là sự vô ngã. Đây là đỉnh cao của sự giác ngộ. Ai chứng rồi mới biết, còn ai chưa chứng thì buộc phải tu để hiểu. Cái này rất khó nhưng không hiểu không được. Tu theo đạo Phật là ta phải chấp nhận, ráng hiểu rõ rồi mới thực hành. Nếu ta không hiểu, lấy gì thực hành. Rồi không thực hành thì lấy đâu lợi ích. Không có lợi ích sẽ không có cảm xúc, hứng thú để truyền bá đạo Phật cho mọi người. Vậy mới nói, hiểu nhân quả đã khó rồi, hiểu được mục tiêu vô ngã còn khó hơn rất nhiều lần là vậy

Trước khi trước kết thúc buổi phóng sanh, Thượng tọa nguyện đem công đức phóng sanh này hồi hướng cho tỉnh Vĩnh Long nói riêng được mọi điều phát triển tốt lành, cũng như những ai đã góp phần công đức phóng sinh đây, xin chư Phật gia hộ cho gia đình được bình an, thoát mọi tai nạn bệnh tật, được phát đạt may mắn. Cũng với công đức này xin hồi hướng cho đất nước Việt Nam ta vượt qua được những khó khăn trước mắt mà vươn lên để xây dựng, để giàu mạnh, đóng góp được nhiều hơn cho thế giới. Cuối cùng cầu nguyện cho tất cả chúng sanh đồng thành Phật đạo.

Gần 11h00, buổi phóng sinh tuy đã kết thúc, nhưng còn để lại trong lòng mỗi người tham gia nhiều xúc cảm, nhiều bài học mang tính nhân văn sâu sắc, để mọi người biết yêu thương sinh mạng của chúng sinh, kể cả sinh mạng của những sinh vật nhỏ bé. Khi ta gieo mỗi mạng sống vào thiên nhiên là chúng ta đang gieo một nhân lành, góp phần xây dựng một thế giới hòa bình, ổn định. Đồng thời, hành động này cũng đem lại cái phước, thúc đẩy quá trình tu tập của mình sớm đến được bờ chánh giác./.

Tổ truyền thông

Dưới đây là 1 số hình ảnh lễ phóng sinh: