“Người nào siêng năng lạy Phật, lễ bái nghiêm trang, thường khởi lên lòng tôn kính tha thiết đối với các bậc Thánh, thì quả báo là đời sau sinh ra làm một bậc cao tăng Đạc đức, xuất gia tu hành có thể đắc đạo, làm chỗ nương tựa cho vô số chúng sinh. Lạy Phật được nhân quả là hình tướng đẹp, vừa được uy đức ngập tràn.

Con quỳ xuống lòng kính yêu trọn đủ

Dâng lên Người đấng giáo chủ từ bi

Đã cho con ánh sáng ngập đường đi

Đã đưa lối con về nơi cõi giác…

Vì ta còn bận nhiều công việc, nhiều trách nhiệm phải lo, nên tuy muốn lạy Phật thật nhiều nhưng không phải lúc nào chúng ta cũng lạy được. Dù vọng tưởng vẫn còn, nhưng làm gì cũng thường nhắc mình nguyện lòng tôn kính Phật tuyệt đối. Trong tâm không cần “lải nhải” nói nhiều, chỉ khởi ý nhẹ lên như vậy thôi. Đi trên xe cũng nhắc, đi bộ cũng nhắc, lâu lâu làm việc cũng nhắc mình lòng tôn kính Phật. Người thường tu như vậy, quả báo sẽ ra sao? Chỉ ý niệm thường khởi lòng thương yêu chúng sinh đã được trên chư Thiên yêu mến, độ trì, theo dõi, dẫn dắt, thì ý niệm tôn kính Phật còn được quả báo gấp triệu lần.

Người thường xuyên khởi lòng tôn kính Phật giống như người phát hào quang lên trời, lúc nào cũng được Chư Thiên dõi theo. Nếu đời trước họ lỡ tạo ác nghiệp thì các Ngài cũng tìm cách gia hộ, không cho quả báo phá hoại người này quá thê thảm, luôn che chở giữ gìn sự tu hành để cho họ được tiến đạo, đời sống được bình yên rồi từng bước tiến tu dần cho tới khi đắc quả Thánh. Thế nên chúng ta hãy ráng tu ý nghiệp này.”

Trích sách “Ý nghiệp” – Thượng tọa Thích Chân Quang.

Bài giảng Youtube Sen Hồng “Ý nghiệp” – Thượng tọa Thích Chân Quang.
Link: https://youtu.be/Uq8rJ6d7naA?t=2128

Kinh xưa còn ghi, lần đó Đề Bà Đạt Đa (Devadatta) cho voi Nalagiri hung dữ uống rượu say rồi thả vào đoạn đường mà Đức Phật đang khất thực. Con voi ấy là một chiến binh khát máu của vua A Xà Thế (Ajatashatru), đã từng phá tan nhiều trận địa, làng mạc và giết vô số người.

Từ xa con voi hung hãn với cặp mắt đỏ ngầu, điên cuồng lao đến Đức Phật trong một đám khói bụi mù mịt khiến cho tất cả những ai chứng kiến đều khiếp sợ, chạy bổ về tứ phía. Chỉ có riêng Tôn giả A Nan can đảm xông lên, đứng chắn ngang che cho Đức Ân Sư mà không một sát na do dự:

– Voi Nalagiri kia, hãy giết chết ta trước! Ta quyết hy sinh để bảo vệ Thế Tôn.

– Này A Nan, con hãy tránh đi, không được đứng trước Như Lai.

Nhưng ý chí của Tôn giả sắt đá đến nỗi, Thế Tôn nhắc nhở Ngài lui bước ba lần không được, đã phải dùng thần thông để nhấc bổng Ngài lên rồi nhẹ nhàng đặt sang nơi khác.

Lần ấy, voi dữ Nalagiri được tâm từ bi của Thế Tôn cảm hoá, nó phủ phục dưới chân Thế Tôn để tỏ lòng tôn kính. Lúc này, Tôn giả mới vội quỳ ôm chân Thế Tôn để bày tỏ nỗi niềm và Thế Tôn cũng khẽ đặt tay lên đầu Ngài như thay lời chỉ bảo rằng: “Thế Tôn luôn thấu hiểu lòng Thầy”.

Hai hình ảnh đó đã khiến rất nhiều người chứng kiến xúc động tột độ mà bừng ngộ được Thánh quả. Một bên là lòng từ bi cảm hoá ác tâm hung bạo, một bên là lòng trung tín tuyệt đối dâng lên Đức Ân Sư, cả hai đều vô cùng thiêng liêng và cao quý!

Trích “Thánh độ mệnh – Tôn giả A Nan (Ananda)” – Thượng tọa Thích Chân Quang.

Chúng ta nương theo Đạo lý tu hành để tìm sự giải thoát, giác ngộ. Khi đó, có hai điều: Một là, đạo lý tâm linh từ người đó dạy cho chúng ta. Hai là, phẩm hạnh cao đẹp của người đó làm tấm gương cho chúng ta noi theo. Trong bao nhiêu yếu tố, bao nhiêu tiêu chuẩn để ta nương theo một người mà tu tập như vậy, thì nổi bật lên giữa nhân loại có một con người kiệt xuất phi thường, đó là Đức Phật. Đức Phật là một người hoàn hảo trên mọi phương diện.

Đức Phật dạy đạo lý tuyệt vời, hoàn hảo mà mấy nghìn năm đã trôi qua, càng lúc nhân loại càng yêu quý, càng kính phục. Không ai có thể bác bỏ được một giáo lý nào mà Đức Phật đã dạy. Khoa học càng ngày càng tiến bộ thì người ta lại thấy Đạo Phật càng hợp lý. Còn có một vài tôn giáo mà khi khoa học tiến bộ rồi, thì người ta thấy giáo lý của tôn giáo đó là không còn thích hợp nữa, không còn đúng nữa. Riêng Đạo Phật, khoa học càng tiến, người ta thấy Đạo Phật càng hay.

Nhân loại có một người vĩ đại tuyệt đối trên mọi phương diện như vậy, Người đã để lại một đạo lý cực kỳ quý giá, hợp lý, hoàn hảo cho nhân loại. Chỉ có điều là ngôn ngữ của mấy nghìn năm xưa, bối cảnh của mấy nghìn năm xưa, thì đôi khi ngày hôm nay ta không hiểu được hết, mà ta phải cố gắng lý giải, phân tích cho dễ hiểu đối với thời đại hôm nay.

Ngoài những đạo lý đó, phẩm hạnh của Đức Phật là không có một hạt bụi nhỏ. Từ lời ăn tiếng nói, từ ánh mắt nhìn, mỉm cười, từng bước chân đi, không có điều gì dư thừa và không có một điều gì sai lầm trong suốt cuộc đời của Đức Phật, kể cả khi Ngài chưa đắc Đạo. Người thật đặc biệt như vậy. Khi người Đắc Đạo có vô số Chư Thiên, Ma Quỷ Thần khắp nơi đều nhìn Đức Phật từng ngày, từng giờ. Trong phòng Ngài nằm ngủ cũng như trong đời sống của Người, không bao giờ bắt gặp có một cử chỉ thừa hay một lời nói dư, tất cả đều đẹp cực kỳ như một bức tranh hoàn hảo. Nên dù không nghe Đức Phật giảng, chỉ ngắm nhìn tư cách của Phật, thì người ta đã học được vô số điều hay rồi.

Ngoài ra, Đức Phật còn có một dung nhan kỳ tuyệt. Trong kinh ghi lại, Ngài có 32 tướng tốt và 80 vẻ đẹp. Toàn thân Ngài ánh lên như màu hoàng kim vàng óng ánh như phát ra hào quang. Ban ngày, ta không nhìn thấy rõ, nhưng mà đêm xuống, nơi nào có Đức Phật thì nơi đó tỏa ra ánh sáng dịu dàng, đó là mắt con người nhìn. Còn mắt của Chư Thiên nhìn, thì thấy nơi thân Phật tỏa ra hào quang rực rỡ như ánh mặt trời. Tóc, mắt, lông mày tay chân của Đức Phật – tất cả đều đẹp tuyệt vời. Và như vậy, chúng sinh đều hoan hỷ, yêu thích lạ lùng khi ngắm nhìn Đức Phật.

Trích bài giảng “Trọn lòng theo Phật” – Thượng tọa Thích Chân Quang.

Link: https://www.youtube.com/watch?v=l49RY1oP1SI&t=615s

Chúng ta sinh vào thời không có Phật xuất hiện nên ta thường ít tôn kính ai, hoặc ta cũng có lòng tôn kính Phật nhưng không đầy đủ. Người thời nay khó tu hơn thời xưa là vì vậy.  Để bù đắp lại sự thiếu may mắn này, chúng ta cần không ngừng nuôi dưỡng lòng tôn kính Phật tuyệt đối trong tâm mình. Tức là, dù ta không có nhân duyên được gặp Phật giữa cuộc đời, nhưng lúc nào trong tâm mình cũng khởi lên lòng tôn kính Phật tuyệt đối.

Bằng cách nào?

Mỗi ngày hãy dành thời gian lễ Phật ít nhất mười lễ với tất cả tấm lòng thiết tha của mình. Ai có thời gian lễ được nhiều hơn thì càng tốt. Làm được như vậy thì lòng tôn kính Phật sẽ thấm dần, thấm dần trong tâm ta, cho đến ngày mà mỗi lần lạy xuống, ta đều nghĩ: “Nếu phải chết vì Phật, ta sẵn sàng chết ngay, không hề sợ hãi”. Đó cũng chính là lúc ta bước được vào cửa Phật và làm một đệ tử chân chính của Người.

Dĩ nhiên là Phật sẽ không bắt ta chết, Phật cũng không ràng buộc ta điều gì, mà sâu thẳm trong ta tự nhiên xuất hiện ý niệm ấy. Ta chỉ muốn dâng hết cả thân tâm này, cuộc đời này lên Đức Phật; ta muốn đặt cuộc sống của mình vào bàn tay của Đức Phật, để từ nay trở đi ta sẽ sống vì Phật và sẵn sàng chết vì Phật.

Vậy điều Đức Phật muốn ở chúng ta là gì? Là chúng ta hãy mở lòng ra để thương yêu chúng sinh. Cho nên, vì ta tôn kính Phật, vì đã dâng trọn cuộc đời mình cho Phật, nên chúng ta nguyện sẽ thương yêu nhau và thương yêu tất cả chúng sinh.

Trích sách “Bát Nhã Tâm Kinh – Xa xôi và gần gũi”, quyển 1 – Thượng Tọa Thích Chân Quang.