Buổi lễ vinh dự có sự quang lâm chứng minh của quý chư Tôn Đức:
1.Thượng tọa Thích Thông Ngộ – Trụ trì Thiền thất Thanh Lương;
2.Thượng tọa Thích Chơn Chánh – Trụ trì chùa Nhật Quang;
3.Thượng tọa Thích Giác Minh – Trụ trì chùa Phong Hòa, xã Phong Hòa, huyện Cao Lãnh, tỉnh Đồng Tháp;
4.Thượng tọa Thích Huệ Thông – Phó Trưởng BTS kiêm Trưởng ban Phật Giáo Quốc tế GHPGVN huyện Long Thành, Trụ trì chùa Thanh Nguyên, tỉnh Đồng Nai;
Cùng sự chứng minh của chư Tăng Ni tại bổn tự, sự tham dự của đông đảo quý Phật tử cùng gia đình của những vị tân tu sĩ.

Sau nghi thức phủi tóc, các vị tân tu sĩ với gương mặt đầy vị tha, an vui như được tái sinh trong một cuộc đời mới. Chứng kiến giây phút ấy, niềm hân hoan, xúc động trào dâng trong lòng mọi người.

Nguyện cầu chư Phật gia hộ cho nhiều cư sĩ có lý tưởng xuất gia mạnh mẽ, trở thành người tu hành chân chính mẫu mực để xiển dương Chánh Pháp đến muôn đời sau.

Kính mời quý Phật tử cùng theo dõi các chương trình đặc sắc trong Đại lễ Phật Thành Đạo 2024 trên các kênh:
– Fanpage: THIỀN TÔN PHẬT QUANG
– Youtube: Pháp Quang – Sen Hồng
– Tiktok: Pháp Quang – Sen Hồng

Tổ Truyền Thông

Chúc các chú tiểu chăm ngoan, học giỏi, ghi nhớ và thực hành những lời dạy bảo của Sư Ông, Sư Phụ, quý Thầy Cô và tất cả mọi người, luôn giữ tâm khiêm hạ, siêng năng huân tu đạo đức, tinh tấn tu hành tiến xa trên con đường đạo Pháp để sau này trở thành nơi nương tựa cho chúng sinh.

Tổ Truyền Thông

“Ầu ơ tháng Bảy vào thu

Cành hoa trên áo nguyện tu đáp đền”

Có trường hợp những người con khi gặp Phật pháp thì trong lòng tự nhiên thấy yêu mến đến không cùng tận và muốn đem cả cuộc đời này theo Phật tu hành. Để sau này là một vị Tăng, Ni chân chính, mẫu mực, mô phạm mà dạy lại đạo lý, dạy lại đạo đức cho muôn người. Nghĩ như vậy nên nhiều người khi gặp được Phật pháp đã phát tâm xuất gia, đi tu, có cả những vị đã xuất gia từ khi tuổi đời còn rất trẻ. Và theo nguyên tắc của người xuất gia là “cắt ái – từ thân” nên họ phải từ bỏ gia đình, từ bỏ trách nhiệm đối với gia đình, với cha mẹ anh chị em mình và thậm chí đối với cả xã hội cũng giống như tạm chia lìa luôn vậy.

“Lạy mẹ con đi về với trùng khơi. Lạy cha con đi về phía mặt trời. Đừng buồn khi con chưa tròn chữ hiếu. Hãy chúc cho con ngập ánh đạo soi – Lạy ngày xa xưa vẳng tiếng mẹ ru. Lạy bờ vai cha trời thắp sương mù. Lạy tình quê hương bao nghìn năm cũ, thế giới thiên thu người vẫn cần nhau.”

Bởi vì “Thế gian là một cõi thương đau, lối con về ngời sáng mai sau”.

Chính người hiểu được cuộc đời là bể khổ nên mới bỏ đi mái tóc, đắp lên mình tấm y Casa để bước vào một thế giới mới, nơi đó có một ngôi chùa thanh tịnh, đơn sơ, với chiếc áo nâu sòng, với ngọn rau muống, với chén dưa muối đạm bạc… Để hàng ngày tinh tấn tu tập chiến thắng từng phiền não, lỗi lầm của mình mà tiến dần lên trên con đường giác ngộ. Người như thế sau này sẽ là một bậc mô phạm giữa cuộc đời, đem đạo lý, đạo đức mà dạy lại cho muôn người. Người ấy không còn được giữ trách nhiệm đối với gia đình nữa, mà đổi lại, họ nhận lấy cái trách nhiệm to lớn hơn, cao cả hơn. Đó là trách nhiệm với tất cả chúng sinh. Nếu nói theo thế gian họ giống như là người bất hiếu, nhưng sự thật những người như vậy lại là người có đạo hiếu phi thường.

Vì sao vậy? Vì sự thật là trong nhân quả, khi người cha, người mẹ sinh đứa con ra, nuôi con lớn lên rồi, người con đó làm được bao nhiêu công đức thì hết một phần bảy trong đó sẽ chạy ngược về cho cha mẹ hưởng, đó là theo lời Phật dạy. Nhiều khi con số đó cũng dao động đôi chút, nhưng bình thường là một phần bảy. Nghĩa là nếu đứa con đi đắp một đoạn đường làng cho người ta đi thì cứ cắt phần phước ra làm bảy, một phần là cha mẹ hưởng, còn sáu là của đứa con, người trực tiếp làm việc ấy được hưởng. Hoặc nếu đứa con lớn lên làm một người bác sĩ hết lòng, tận tụy chữa bệnh cho người, người bác sĩ được bảy phần công đức, thì cha mẹ lấy một phần còn ông hưởng sáu phần. Hay người có đứa con là một cán bộ tốt, vì dân vì nước thì đứa con có bao nhiều phúc cha mẹ cũng được chia một phần bảy, con cái hưởng sáu, đó là nhân quả tự nhiên.

Giả sử nếu một người chọn con đường xuất gia tu hành, làm một người tu sĩ chân chính mẫu mực mà đem pháp lành độ khắp trần gian thì phước lớn không tính kể. Và nếu cứ cắt số phước ấy ra làm bảy, cha mẹ lấy một phần bảy, thì cũng là lớn vô cùng. Nhưng nhân quả là công bằng và có lý của nó. Vì khi cha mẹ cúng dường một đứa con cho Phật pháp thì thật sự là cha mẹ đã chấp nhận buông tay, không còn nghĩ đến việc nhờ cậy con mình nữa. Và cũng có nghĩa là cha mẹ đã phải chấp nhận tuổi già hẩm hiu, không thường có con bên cạnh, chăm sóc, đỡ đần. Bởi đứa con mình đã theo Phật, phải thay Phật mà lo cho chúng sinh, không còn được phép lo riêng cho cha mẹ nữa. Nhưng ta đâu ngờ rằng chính cái buông tay đó về sau sẽ đem lại rất nhiều phước lành.

Trích sách: “Đừng làm gánh nặng cho đời” trang 23, 24, 25 – TT.. Thích Chân Quang.

Trích video bài giảng: Vì sao ghét? Vì sao thương? – TT.. Thích Chân Quang 

Đừng làm gánh nặng cho đời

Thiền Tôn Phật Quang hôm nay tiết trời thật mát mẻ, dễ chịu khiến cho lòng người ai cũng vui mừng phấn khởi để đón chào một sự kiện thật đặc biệt hiếm có. Đó là buổi lễ thế phát xuất gia của 3 chú tiểu: Trí Kiên, Trí Minh, Khánh Tường.

Trước khi xuống tóc, 3 chú tiểu đều có một thời gian tu học, rèn luyện ở chùa. Ngày hôm nay khi nhân duyên đã đủ, 3 chú tiểu được làm lễ thế phát xuất gia dưới sự chứng minh của Sư Ông TT.. Thích Chân Quang – phó Trưởng ban Kinh tế – tài chính TW GHPGVN, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang và chư tôn đức Tăng Ni tại bổn tự, cùng đông đảo quý cư sĩ nam nữ, các bạn thanh niên sinh viên thuộc các Đạo tràng, Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang cùng về tham dự.

Với sự kỳ vọng vào hàng đệ tử sẽ tiếp nối mạng mạch Phật pháp, TT.. Thích Chân Quang đã để cho 3 vị đệ tử của mình đó là Đại Đức Thích Khải Tạng, Đại Đức Thích Nghiêm Giám và Sư Cô Thích Nữ Tâm Long làm lễ thế phát cho 3 chú tiểu.

Giây phút hạnh phúc, xúc động nhất, nhưng cũng nhiều niềm vui nhất đó là khi các chú tiểu được phủi tóc. Đã có những giọt nước mắt lăn dài trên gương mặt của những người mẹ trẻ. Bởi vì, không có hạnh phúc nào tuyệt vời bằng việc đứa con mình sinh ra được sống thân cận bên cạnh chư Tăng Ni để cùng tu học và thực hành đời sống phạm hạnh. Niềm vui đó thật khó tả, mà người mẹ chỉ biết thể hiện bằng những giọt nước mắt. Nhìn những đứa con bé bỏng, giờ đây đã trở thành những chú tiểu hồn nhiên, đáng yêu, thật là một niềm hạnh phúc vô bờ bến.

Đại diện Sư Phụ của các chú tiểu, Đại Đức Thích Khải Tạng cũng đã có lời dặn dò tới những đệ tử của mình rằng: “Hôm nay là một ngày trọng đại của các con. Các con thật may mắn được xuất gia khi tuổi đời còn rất nhỏ. Có biết bao nhiêu em bé ngoài kia, không có được duyên lành như các con. Vì vậy, các con hãy nỗ lực chăm chỉ học tập và tu tập để sau này nối bước được Sư Ông, Sư Phụ, quý Thầy Cô để lan truyền và tỏa sáng Chánh Pháp của Phật đi khắp muôn nơi, cùng thắp lên những lý tưởng cao thượng trong tâm hồn của mọi người trên khắp tinh cầu này.

Đặc biệt, các con phải luôn kính trọng và trung thành với Sư Ông, bởi nếu không có Sư Ông, các con sẽ không có ngày hôm nay. Nhờ phước từ Sư Ông các con mới có được hạnh phúc này thì các con hãy giữ gìn và mang theo trong trái tim mình đời này và mãi mãi về sau.”

Có lẽ, đây là lễ xuất gia có nhiều điều thú vị nhất. Sự tinh nghịch, thông minh, đáng yêu, hồn nhiên, vui vẻ của các chú tiểu đã làm cho những ai tham gia đều được hưởng trọn niềm vui trong ngôi nhà Chánh Pháp và gieo được duyên lành cho chính mình trong vô lượng kiếp sau.

Nguyện trên Mười Phương Chư Phật gia hộ cho các Chú tiểu chân cứng đá mềm, tinh tấn tu tập mỗi ngày, vâng lời Sư Ông, Sư Phụ và quý Thầy Cô, mãi mãi tiến bước trên con đường chân lý thiêng liêng này.

Tổ truyền thông

Quỳ trước Phật đài là những Phật tử đã có thời gian công quả, tu học và thấm nhuần lời dạy của Sư Phụ, nắm vững thanh quy của chùa. Vượt qua nhiều khó khăn thử thách, hôm nay đây, 6 Phật tử đã được xuất gia trong chánh Pháp, được bước chân vào Tăng đoàn để cùng nguyện theo chân Phật, theo chân Sư Phụ đi mãi trên con đường hướng về vô ngã trong kiếp này và vô lượng kiếp về sau.

Cùng với những lời phát nguyện một lòng quyết chí tu hành, để xây dựng Chánh Pháp huy hoàng như thời Đức Phật còn tại thế, bằng tất cả tấm lòng và cảm xúc chan chứa, các vị đã khiến những người được tham dự buổi lễ đã rơi nước mắt trong niềm hạnh phúc, an lạc của Phật Pháp.

Thượng tọa Thích Chân Quang – Trụ trì Thiền Tôn Phật Quang cũng đã có những lời sách tấn những vị tân tu sĩ trước giờ phút thiêng liêng. Đó cũng là lời nhắc nhở cho hàng Phật tử tại gia tiếp tục nỗ lực vun bồi công đức nhiều hơn nữa để hướng về mục tiêu tu hành vô ngã giải thoát.

Buổi lễ xuất gia được hoàn mãn sau khi nghi thức phủi tóc diễn ra. Từng lọn tóc được phủi đi trong những dòng nước mắt hạnh phúc của tất cả những ai tham dự. Vẻ đẹp phạm hạnh bừng sáng nơi các vị tân tu sĩ làm mọi người ai nấy đều thật hoan hỷ.

Nguyện cầu mười phương chư Phật gia hộ cho người người tin hiểu nhân quả, đạo lý vô thường, phát tâm xuất gia tu hành để nối tiếp mạng mạch trường tồn của Phật Pháp.

Tổ truyền thông

Thế gian này vốn ngập tràn tội ác, thế nên sự truyền bá đạo đức là một nhu cầu bức thiết của xã hội. Đạo đức cần phải được giảng dạy ở khắp mọi nơi, trong gia đình, học đường, các đoàn thể và các tôn giáo. Mỗi nơi đều có phương pháp riêng để nêu lên hệ thống đạo đức của mình.

Tôn giáo vừa mang tính chất thần bí, vừa mang tính chất đạo đức. Ở phương diện đạo đức, tôn giáo là một hình ảnh đẹp của loài người vì đã rao giảng cải hóa tâm hồn con người trở nên thuận lương hướng thượng. Ở khía cạnh thần bí, tôn giáo bị nghi ngờ phê phán, vì có nhiều điểm chưa (xin nhấn mạnh chữ “chưa”) phù hợp với khoa học.

Hầu hết con người tìm đến tôn giáo vì mục đích tâm linh. Nhưng một tôn giáo chân chính là tôn giáo vừa có khả năng giúp con người đạt được mục đích tâm linh, vừa có khả năng giúp con người cải tạo đạo đức phù hợp với văn minh của cộng đồng xã hội, vừa có khả năng lý luận phù hợp với khoa học để không bị đào thải vì lạc hậu. Nếu một tôn giáo chỉ thiên hẳn về một khía cạnh thần bí, khiến cho tín đồ lập dị, quái lạ với cộng đồng xã hội, đồng thời có quá nhiều điểm phản khoa học. Tôn giáo đó sẽ bị đào thải.

Một người muốn trở thành tu sĩ cũng vậy, phải sáng suốt lựa chọn một tôn giáo nào có thể giúp cho mình trở nên thánh thiện và sau đó đem lại lợi ích cho nhiều người trên cả ba lĩnh vực: tâm linh, đạo đức và tính khoa học. Chỉ như vậy hình ảnh của tu sĩ mới là một hình ảnh vừa siêu thoát, vừa gần gũi với con người. Tu sĩ không còn là một nghề tìm sinh kế nữa, mà đã trở thành một thiên chức cao cả cần thiết cho cuộc đời hôm nay và mai sau.

Trích sách “Nghiệp và kết quả” – TT. Thích Chân Quang

Nghiệp và kết quả

Mùa Phật Đản về, khắp đất trời như tưng bừng vui lại niềm vui của hơn 2.600 năm về trước – ngày mà Đấng Cha lành của chúng sinh thị hiện vào cuộc đời đau khổ lầm lỗi này, để gióng lên tiếng chuông từ bi giải thoát.

Ngài lớn lên trong cung vàng điện ngọc, rồi khước từ cung vàng điện ngọc để vào rừng hoang tu hành khổ hạnh. Ngài thực hiện một sự khổ hạnh khủng khiếp chưa từng thấy, đến nỗi thân Ngài tiều tụy, mạng sống Ngài mong manh như sương trước nắng. Rồi Ngài lại khước từ sự khổ hạnh sai lầm đó để thực hành Thiền Định và chính con đường Thiền Định tuyệt vời này đã đem đến ánh sáng cho Mười Phương Thế Giới.

Từ muôn kiếp qua chúng sinh vì vô minh mà trôi lăn mãi trong luân hồi sinh tử, trong đêm dài sinh tử triền miên chúng sinh tạo vô số nghiệp nhân Thiện – Ác để rồi khi thì được vui, khi thì chịu khổ. Nhưng dù khổ hay vui, dù là ông Hoàng, bà Chúa hay kẻ ăn xin lầm tham cơ cực tất cả đều bị ràng buộc trong luân hồi vô tận, tất cả đều bị chìm đắm trong vô minh âm u. Sống trong cuộc đời bụi bặm này, mỗi người chúng ta đều phải lo toan vất vả về sinh kế, tranh nhau từng chút hư danh, dành nhau từng chút ảo lợi. Cuối cùng cơn lốc vô thường cuốn trôi tất cả, giữa biển khơi trầm luân đau khổ đó, chúng ta mãi lặn lội nhọc nhằn và không biết đâu là bến bờ thanh lương hạnh phúc.

May mắn thay Đức Phật ra đời, Ngài thắp lên ánh sáng từ bi, mở ra con đường giải thoát, chỉ dạy lối về yên vui. Từ đây, chúng ta có bậc Đạo Sư cao cả, chúng ta có Đấng Cha lành bao dung, chúng ta có Đảo Cồn để nương tựa giữa biển khơi, có ánh sáng Mặt Trời giữa đêm tối. Có lẽ nhờ biết Phật Pháp từ nhiều đời trước mà hôm nay chúng ta không bị đọa vào ác đạo, còn gặp lại Phật Pháp để tu hành. Nhưng cũng có lẽ chúng ta chưa đủ siêng năng tinh tấn làm theo lời Phật dạy, nên tuy được thân người mà phước đức kém cỏi, tâm quang chưa khai, lòng thương yêu chúng sinh ít ỏi, trí giác chợt nhớ chợt quên.

Kính lạy Đức Phật đại từ đại bi, cả Thế Giới thành tâm vui mừng tưởng niệm Ngài, ngày mà Người đến với cuộc đời. Chúng con xin thành tâm sám hối lỗi lầm từ muôn kiếp trước, chúng con đã ích kỷ si mê, không biết thương yêu lẫn nhau, không biết đem lại niềm vui cho nhau, chúng con đã hận thù, chúng con đã ganh ghét.

Nguyện trên Đức Phật muôn vàn cao quý thương xót chứng minh cho sự hối hận của chúng con, chúng con nguyện lòng từ nay và mãi về sau siêng năng tinh tấn tu hành, gạn lọc tâm hồn trắng trong thanh tịnh. Chúng con nguyện phát triển lòng từ bi thương yêu tất cả chúng sinh như Người đã thương yêu chúng con, chúng con nguyện mãi mãi đem cuộc sống của mình để sống cho tất cả, chúng con nguyện nỗ lực Thiền Định để tìm thấy sự giác ngộ huy hoàng như Người đã tìm thấy và chỉ dạy.

Chúng con Kính Lạy Người là Đấng Giác Ngộ Vô Biên là Đấng Từ Bi Vô Hạn. Thế giới hôm nay còn quá nhiều tội lỗi và khổ đau, chiến tranh, bệnh tật, thiên tai vẫn đè nặng lên thân phận con người, sự ác độc vẫn ngự trị khắp nơi. Vì thế theo bước chân Người đã đi, chúng con nguyện cố gắng tu hành để đủ khả năng làm lợi ích cho chúng sinh, đóng góp vào nền Đạo đức của thế giới. Chúng con nguyện chung tay góp sức để đầy lùi sự ác độc si mê trong lòng mỗi người, tỏa hương thơm của Đạo giải thoát vào mọi nẻo thế gian.

Hôm nay, nơi đây giữa núi rừng u tịch có những đứa con của Người, quỳ dưới chân Người, dâng lên Người tất cả tấm lòng Tôn Kính vô biên.

 Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

 Trích bài giảng “Sự xuất hiện phi thường” – Thượng tọa Thích Chân Quang.

Link:https://www.youtube.com/watch?v=gp2bCSku-kQ&list=PLXSN_I3JZcxazG0Gv35ejhwysVQXMkKp0

Sau phần niệm hương, từng câu, từng chữ trong lời tác bạch như chứa đựng tất cả niềm tôn kính lên Đức Phật, lên Sư Phụ kính thương, những lời tri ân chân thành đến hai đấng sinh thành cùng những ước nguyện dũng mãnh cho bước ngoặc sang một cuộc sống mới. Từ nay và mãi về sau, Tăng đoàn Thiền Tôn Phật Quang sẽ mà mái “Nhà” ấm áp của các vị tân tu sĩ trong cuộc đời mình.

Trước khi phủi mái tóc xanh, Thượng Toạ Trụ trì đã có đôi điều nhắn nhủ gửi đến những vị tân tu sĩ. Người dạy về những thử thách sẽ phải vượt qua trên con đường tu hành còn rất dài phía trước. Một lần mặc chiếc áo casa thì đời đời kiếp kiếp trung thành với chí nguyện cao thượng, gánh vác trách nhiệm với Tam Bảo, tiếp nối trách nhiệm giáo hoá chúng sinh, theo Phật tu hành chân chính cho tới ngày đắc đạo. Người còn gửi gắm mơ ước một ngày tinh cầu này trở thành cõi thánh thiện, khi chúng sinh tái sinh vào cõi đời này được dạy dỗ để đi lên tiếp, không bao giờ lui lại. Cả tinh cầu này ai cũng là những người tu hành thánh thiện. Ai cũng trở thành một nguồn ánh sáng chiếu vào thế giới còn nhiều điều khổ đau này.

Nhân dịp này, Thượng toạ cũng đã bày tỏ niềm trân trọng đối với tấm lòng của các bậc sinh thành, những người đã cúng dường con của mình cho Phật pháp, đây là một sự cúng dường không gì sánh bằng, công đức này rất lớn. Tưởng như là mất đi nhưng nhân quả sẽ trả lại rất công bằng, những “quả ngọt” từ chính sự nỗ lực tu hành của các vị tu sĩ.

Những lời dạy dỗ là hành trang vững chắc để các vị tân tu sĩ dũng mãnh bước tiếp trên con đường tu hành hướng về giải thoát giác ngộ. Đó cũng là niềm tin, là động lực cho tất cả đệ tử tại gia tiếp tục rèn luyện, tu dưỡng nội tâm, phụng sự không ngơi nghỉ, trân trọng từng cơ hội tạo phước lành để cùng nhau xây dựng hạnh phúc bền vững, niềm hạnh phúc vô hình nhưng mầu nhiệm trong Chánh Pháp của Như Lai.

“Đền ơn Phật con nay phát nguyện

Cả một đời tinh tấn tu hành

Rồi đem Chánh Pháp quang minh

Soi vào khắp chốn chúng sinh vạn loài.”

Tổ truyền thông

Buổi lễ còn có sự chứng minh tham dự của: HT. Thích Thiện Bình, Phó BTS GHPGVN tỉnh An Giang cùng đông đảo Phật tử thuộc các đạo tràng, Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang 3 miền, cha mẹ, gia đình và bằng hữu của những hành giả sắp xuất gia.

Sau phần niệm hương, đảnh lễ Tam Bảo, Phật tử Pháp Toàn đại diện cho các huynh đệ xuất gia dâng lời tác bạch với một tâm thái kiên định, đi kèm những lời phát nguyện dũng mãnh của người đã phát bồ đề tâm quyết chí tu hành, bỏ lại đằng sau những bụi trần và gác lại tình thâm mà về mái chùa Thiền Tôn Phật Quang nương Thầy tu tập, trên cầu Phật đạo dưới hóa độ chúng sinh. Cho nên, tâm nguyện của những người sắp bước qua ngưỡng cửa mới của đời sống tu hành trông rất bình dị, mộc mạc, nhưng thật cảm động, nó vừa trong sáng, vừa chân thành khiến người nghe vô cùng bất ngờ, nhận ra sự cảm thông và đồng điệu.

Đó là những lời bộc bạch chung rất thật của rất nhiều người hiện đang có mặt trong Lễ xuất gia, rằng: “Chưa biết Phật Pháp, chúng con hăm hở kiếm tìm hạnh phúc trong quyền chức, danh vọng, giàu sang, lấy lời khen tiếng chê làm thước đo giá trị đời mình, đắm chìm trong ái tình hư ảo… Nào ngờ đâu tất cả đều là phù phiếm, đổi lại là biết bao sự bất an chập chờn trong tâm trí.

Mộng tưởng và khao khát khiến chúng con như bị thiêu đốt bởi trăm nghìn ảo vọng. Để rồi, khi chợt tỉnh, chúng con tự hỏi ý nghĩa của cuộc sống này là gì?

Rồi một ngày, những Pháp âm vi diệu của Sư Phụ vang lên làm chấn động tâm hồn chúng con. Chúng con cảm nhận thiết tha rằng, chúng con có diễm phúc vô cùng lớn lao vì đã gặp được vị Thầy cao cả của đời này và vô vàn kiếp về sau. Những bài Pháp thoại của Người không chỉ ở lời nói, mà bằng cả cuộc đời vị tha vô tận.

Trên tất cả, Sư Phụ đã cho chúng con một lý tưởng, một ước nguyện cao thượng chói ngời vượt hơn mọi điều tầm thường của nhân thế, đó là đi theo dấu chân của Đức Phật để tìm về mục tiêu vô ngã giác ngộ bao la. Ơn nghĩa này làm sao nói hết, chúng con chỉ xin được xuất gia theo Người, đem trọn đời mình thực hành giáo Pháp, rồi mang đạo lý của Đức Như Lai lan truyền đến mọi chốn nghìn nơi để đền đáp phần nào công ơn của Phật, của Sư Phụ.

Chúng con xin được gửi lòng biết ơn đến cha mẹ, nguyện cầu chư Phật gia hộ cho cha mẹ được nhiều ơn phước, và cũng sẽ đồng hành cùng với con trên con đường cao thượng.

Chúng con xin phát nguyện tôn kính Phật tuyệt đối, đời đời theo Phật làm người xuất gia tu hành chân chính, dù có gặp khó khăn nghịch cảnh cho đến phải tan hoại xác thân này, chúng con cũng sẽ chết trong tấm áo người tu sĩ.

Chúng con cũng nguyện mãi giữ lòng kính thương đối với Sư Phụ, tuyệt đối vâng lời, nguyện lòng sống minh bạch giữa đại chúng. Chúng con nguyện sống vị tha, siêng năng công quả, vun bồi phẩm hạnh, đón nhận những lời chê bai, quý trọng sự trách mắng như châu ngọc, giữ gìn tâm khiêm hạ mà diệt trừ bản ngã. Chúng con nguyện tu hành không lơi lỏng, dốc lòng hướng về mục tiêu vô ngã.

Chúng con nguyện mãi là người em nhu thuận, vâng lời quý Thầy, quý Sư Cô. Chúng con cũng nguyện không bao giờ quên lý tưởng hoằng dương chánh Pháp, không quản ngại gian nan vất vả để dấn thân giáo hóa mang Phật Pháp đến với mọi nơi, mọi chốn.”

Tiếp theo, để khuyến tấn định hướng cho thế hệ kế thừa, đồng thời nhằm thúc đẩy phát triển Phật giáo trong thời đại mới, TT Thích Chân Quang đã ban những lời Pháp nhũ khai đạo cho các vị tân xuất gia trước khi thế phát, gia nhập Tăng đoàn Phật Quang, với đời sống, bổn phận và trách nhiệm mới.

Trước hết, Thượng tọa khẳng định, để có mặt, quỳ được trong đại chúng hôm nay, các Phật tử phải phấn đấu rất nhiều chứ không phải dễ. Tuy nhiên, đây mới chỉ là bước đầu, cắt duyên trần, bước vào đời sống hoàn toàn khác của người xuất gia. Nhìn từ lịch sử dân tộc, lịch sử Phật giáo, ta thấy ngôi chùa ngày xưa rất vắng. Các vị thầy lại thích xa quần chúng, không nặng lòng vì sự nghiệp giáo hóa. Chính suy nghĩ ấy đã ảnh hưởng đến đạo Phật và vận mệnh dân tộc biết bao nhiêu nghìn năm.

Giờ đây, thời đại thay đổi, người xuất gia cũng khác xưa. Vậy nên, mục tiêu của chúng ta là làm đạo Phật phát triển hiệu quả, mang lại lợi ích cho cuộc đời, nhất là về khía cạnh đạo đức. Để mọi người nhận được những ảnh hưởng, lợi ích tốt đẹp đó từ nơi đạo Phật thì Tăng Ni, người xuất gia phải đủ sức mạnh để cảm hóa, thuyết phục, làm tâm hồn chúng sinh thay đổi. Nhưng trước hết, nơi tâm hồn của người xuất gia cũng phải là cả một kho tàng quý báu của đức hạnh, giới luật, trí tuệ, kĩ năng,… Có vậy, mới gây được ảnh hưởng vào trong cộng đồng. Khi bước vào đạo, người xuất gia phải hướng đến mục tiêu đó.

Thực sự, trên con đường mà người xuất gia đi đến giác ngộ, vô ngã là phải gieo được nhiều lợi ích, đạo đức vào trong nhân sinh chứ không phải một mình lặng lẽ, độc cư tới ngày đắc đạo. Ngoài việc phải đi trên con đường giác ngộ, ta còn phải dẫn dắt thêm biết bao người đi cùng. Đó là trách nhiệm, là điều tự nhiên không ai tránh khỏi bởi làm gì thì làm, riêng tu là ta không đi được một mình. Nhưng liệu ta có đủ đạo lực để làm được điều này hay không thì đây lại là một thử thách lớn sau này.

Lại nữa, Thượng tọa nhắc nhở chung hàng đệ tử xuất gia phải chuẩn bị tâm hồn mình cho thật kĩ, việc vừa tu hành mà vừa làm lợi ích cho đời, lại không đắm nhiễm cuộc đời… phải nói rằng đây là thử thách rất lớn. Và nhiều người đã gục ngã, đã quay đầu giữa đường. Dĩ nhiên, nguyên do đầu tiên vẫn là thiếu phước, có thiếu phước rồi mới thiếu những điều khác. Vì thế người tu phải biết rằng cái phước của mình có thể không đủ để dẫn dắt mình đi qua đời này và đến muôn kiếp sau, không lui lại thế tục nữa. Cho nên mỗi bước đi đều phải cố gắng hơn giai đoạn trước, không bao giờ tự mãn cho rằng đã đủ rồi.

Người xuất gia một khi đã cạo tóc, từ bỏ gia đình, sống trong Pháp và Luật của Đức Phật rồi thì vĩnh viễn muôn kiếp không bao giờ lui lại được nữa. Kể cả những kiếp sau, dù tái sinh vào đâu, cuối cùng ta vẫn quay lại nối tiếp sự nghiệp tu hành mãi mãi. Cứ như vậy, đạo lực của ta tăng lên, số người đi theo ta cũng được lợi ích nhiều hơn. Vậy mới nói, xuất gia mới chỉ là bước đầu. Sau này, ta còn phải phấn đấu gấp trăm ngàn lần khi còn là cư sĩ.

Hôm nay, có thể ta thấy cực nhưng đó mới chỉ là một phần triệu so với cái cực của các vị Bồ tát. Chính sự nỗ lực phi thường ấy mà các vị đã đạt được đạo quả tuyệt đối vô biên. Ta nên nhớ, Thánh quả là tuyệt đối vô biên thì nỗ lực cũng không thể nào là ít ỏi, tương đối, hữu hạn được. Hiểu như vậy rồi, ta cố gắng giữ lý tưởng tu hành cho mình ở kiếp này và cả muôn kiếp về sau. Đồng thời, trên con đường tu hành vất vả, gian khó nhưng đầy trách nhiệm, đầy cao quý ấy, lúc nào ta cũng phải khiêm hạ, không ngừng cố gắng bồi đắp công đức mãi mãi.

Nhân buổi Lễ xuất gia, Thượng tọa cũng đặc biệt gửi lời tán thán tới gia đình, cha mẹ của những vị tân xuất gia. Ai nuôi con cũng mong đến lúc về già có người nương tựa, nhưng các Phật tử vì mến đạo mà cúng dường đứa con cho đạo. Cái tâm này thực sự vĩ đại. Bù lại đó, nhân quả nhiệm màu, quý Phật tử lo cho đạo Phật thì Phật sẽ lo lại cho ta nhiều điều tốt đẹp khác.

Quả thực, khi còn là cư sĩ, nhìn những vị xuất gia, ta chỉ thấy cái thành công, ánh hào quang rực rỡ xung quanh con người, đạo hạnh, đạo đức của họ mà ngưỡng mộ, ước muốn. Nhưng nếu không thực sự toàn tâm, toàn ý muốn xuất gia và xuất gia thì ta không thể thấy hết được những gian nan, trách nhiệm to lớn mà họ phải gánh vác. Và đã có duyên xuất gia, ta phải trân trọng, giữ gìn vì không phải ai cũng có cơ may này trong đời.

Thật cao quý khi những ai đã chọn con đường xuất gia, bởi vì thế gian này luôn khao khát, trông đợi những người xuất gia tu hành chân chính xây dựng đạo đức cho xã hội, định hướng tâm linh giác ngộ cho xã hội đúng đắn, để mọi người được chỗ nương tựa, được soi sáng, được dạy dỗ. Vì vậy, mỗi người trong chúng ta đều phải thắp lên trong tim mình ước nguyện mang ánh sáng giác ngộ đó đến cho trần gian. Chúng ta sẽ thay bước những bậc Thánh để thắp lại ánh sáng dường như đã tắt, ta sẽ thay thế những Tăng Ni đã ra đi khỏi cuộc đời để đứng vào vị trí đó, tiếp tục thắp lên ngọn đèn Chánh pháp cho thế gian này.

Kế đến, các vị lạy tạ thâm ân cha mẹ lần cuối cùng, rồi đảnh lễ Tam bảo, Thầy Tổ và các sư huynh, sư tỷ của mình.

Sau đó, TT.Thích Chân Quang sái tịnh và làm Lễ thế phát cho các thiện nam tín nữ. Bắt đầu mái tóc phiền não được đoạn lìa với sự gia trì của Chư tôn đức Tăng Ni, sự chứng kiến của cha mẹ, bà con và bè bạn.

Buổi Lễ xuất gia diễn ra thật cảm động, nhất là thời khắc thầy Bổn sư làm Lễ thế phát, toàn thể Đại chúng tụng bài kệ:

“Từ đây xin bỏ hình hài
Cắt dây tham ái, lìa người quyến thân
Chuyện đời xem tựa phù vân
Dốc lòng tu tập tinh cần chuyên sâu
Mai kia thành tựu Đạo mầu
Chúng sanh vô lượng nguyện cầu độ xong.”

Tiếp đến là Lễ xuống tóc và Lễ tạ Tam Bảo.

Tổ truyền thông

Dưới đây là 1 số hình ảnh buổi lễ: