Thượng tọa là vị giáo phẩm có công lớn với Phật sự của Phật giáo tỉnh nhà, người am tường nghi lễ Phật giáo miền Nam, đặc biệt trong công tác trùng kiến chùa Phật Ngọc Xá Lợi thành tự viện tiêu biểu của vùng Tây Nam bộ. Và để ghi nhận những đóng góp của cố Thượng tọa, Ban Thường trực Hội đồng Chứng minh quyết định truy phong Thượng tọa Thích Phước Hạnh lên giáo phẩm Hòa thượng.

Tại buổi viếng tang của HĐCM, HĐTS, Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn đã trao Giáo chỉ truy phong do Đức Pháp chủ GHPGVN ấn ký. Thượng tọa Thích Thiện Tâm đại diện môn đồ pháp quyến đón nhận.

Sinh thời, cố Hòa thượng từng đảm trách UV HĐTS GHPGVN, Phó Trưởng Ban Thường Trực BTS GHPGVN tỉnh Vĩnh Long, Nguyên Trưởng Ban Kinh tế Tài chánh GHPGVN tỉnh Vĩnh Long, Nguyên Trưởng Ban Nghi lễ GHPGVN tỉnh Vĩnh Long, Phó Chủ tịch không chuyên trách UBMTTQVN tỉnh Vĩnh Long, Nguyên đại biểu HĐND tỉnh Vĩnh Long khóa VIII (khóa 8), Trụ trì Chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long, Viện Chủ Chùa Giác Hòa TP. Vĩnh Long.

Sự viên tịch của Hòa thượng là một tổn thất to lớn đối với toàn thể Tăng Ni, Phật tử GHPGVN tỉnh Vĩnh Long và môn đồ pháp quyến, hiếu quyến. Trong niềm thương tiếc vô hạn đó, tối ngày 18/4/2023 (nhằm mùng 10/3/Giáp Thìn) tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long, môn đồ pháp quyến đã tổ chức Lễ thắp nến tưởng niệm cố HT. Thích Phước Hạnh.

Chứng minh và tham dự lễ tưởng niệm có: chư Tôn đức Tăng Ni trong BTS GHPGVN tỉnh Vĩnh Long, BTS các tỉnh thành, TT.. Thích Chân Quang, chư Tôn đức tông môn, chư Tôn đức Trụ trì các tự viện. Ngoài ra còn có gần 1.000 Phật tử các Đạo tràng cùng Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang trực thuộc Tổng Đạo Tràng Thiền Tôn Phật Quang đồng tham dự.

Trước Giác linh đường cố HT. Thích Phước Hạnh – Ủy viên Hội đồng Trị sự, Phó Thường trực Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Vĩnh Long, Trụ trì chùa Phật Ngọc Xá Lợi, môn đồ pháp quyến, thế quyến đảnh lễ giác linh Hòa thượng và dâng hương, trà, hoa, quả cúng dường vị ân sư.

Tại buổi lễ, dưới ánh sáng lung linh của những ngọn nến biểu hiện cho tình thương và trí tuệ, các huynh đệ, các Pháp tử, Pháp tôn, những người từng đến, từng đi, từng thọ ân giáo dưỡng với cố Hòa thượng đã cùng ngồi với nhau ôn lại những kỷ niệm về người Thầy, người Pháp lữ đáng kính.

Mở đầu, Thượng tọa Thích Chân Quang – Giảng sư Phật học, Tiến sĩ Luật học, Viện chủ Thiền Tôn Phật Quang – Pháp đệ của cố Hòa thượng đã chia sẻ đôi lời cảm niệm sâu sắc đến với người Pháp Huynh của mình.

Đối trước Giác linh đài cố Hòa thượng, thay mặt cho pháp Huynh, pháp đệ và Đại chúng Thiền Tôn Phật Quang, Thương tọa thượng Chân hạ Quang đã bày tỏ niềm đau xót, thương tiếc đối với người Sư huynh khả kính.

Thượng tọa xúc động bày tỏ, thời gian thấm thoát trôi qua, mới đó mà giờ đã hơn bảy năm, nhớ lại thuở ban đầu, ngày mà 6 huynh đệ gồm: HT. Thích Viên Giác – Trụ trì chùa Từ Tân (TP. HCM), HT. Thích Minh Thiện – Trụ trì chùa Thiên Châu (Long An), TT. Thích Phước Hạnh – Trụ trì chùa Phật Ngọc Xá Lợi (Vĩnh Long), TT. Thích Chân Quang – Trụ trì Thiền Tôn Phật Quang (BR-VT), TT. Thích Thiện Quang – Trụ trì chùa Bảo Long (quận Gò Vấp, TP. Hồ Chí Minh), TT. Thích Giác Minh – Trụ trì chùa Phong Hòa (Đồng Tháp) đã tổ chức kết tình Linh sơn Pháp Lữ Đại Thừa tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi (Vĩnh Long). Vậy mà giờ đây, toàn thể huynh đệ không khỏi ngậm ngùi tiễn biệt người pháp lữ thân thương…

Trong khung cảnh trang nghiêm, Thượng tọa chia sẻ: bản thân Thượng tọa và mọi người đều biết Hòa thượng đang mang trọng bệnh, một ngày nào đó sẽ mãn duyên hóa độ, quảy dép về Tây. Nhưng không ngờ ngày ấy lại đến nhanh như vậy, bởi trong tâm thức của Thượng tọa, Hòa thượng đã chịu đựng cái đau, vất vả vì bệnh duyên để lo cho Phật pháp, lo cho Giáo hội, và chúng đệ tử. Mỗi khi nhìn Hòa thượng chịu khổ vì bệnh duyên ai cũng xót xa, không đành lòng. Nay Hòa thượng rũ áo bụi hồng về nơi cõi Phật, Thượng tọa chắc chắn rằng dù ở cõi ấy, bằng đạo lực, uy đức của mình, Hòa thượng vẫn nỗ lực gia hộ, phò trì cho pháp lữ, pháp tử, pháp tôn của mình để họ tiếp nối chí nguyện, hoàn thành các Phật sự, đạo nghiệp mà Hòa Thượng chưa tròn.

Nói về nhân duyên gặp gỡ ở cõi này, Thượng tọa vừa vui mừng, vừa tiếc nuối. Thượng tọa vui bởi trong vạn người, lại có may mắn được gặp Hòa thượng, dù không phải tông môn ruột thịt nhưng huynh đệ bốn phương lại vui vầy với nhau trong tình pháp lữ. Tình nghĩa đậm sâu này được tạo dựng bởi huynh đệ cùng chung chí hướng tu hành và tự nhiên huynh đệ trở nên thương quý nhau. Thế nhưng, huynh đệ chưa gắn bó được bao lâu, nay đã phải âm dương cách biệt, mỗi người một nơi, thật là một sự mất mát, một nỗi đau quá lớn không lời nào diễn tả được.

Nhớ về vị Sư huynh, Thượng tọa hết lời khen ngợi khí chất khẳng khái của cố Hòa thượng rằng: Đi bao nhiêu nơi, tiếp xúc với bao nhiêu người nhưng với Thượng tọa thì Hòa thượng có một điểm đặc biệt mà không phải ai cũng có, đó là “Hòa thượng luôn đi tìm sự hoàn hảo trong mọi lĩnh vực mình bước vào”. Nghĩa là, cuộc đời Hòa thượng làm gì cũng phải làm cho trọn vẹn, hoàn hảo. Giống như khi phụng sự cho Giáo hội, Hòa thượng lúc nào cũng hết lòng hết dạ, hiến dâng trọn đời cho đạo pháp và chúng sinh cũng như xã hội mà không một phút giây nào ngơi nghỉ.

Gánh nặng nhất là khi Hòa thượng lãnh sự ủy thác của Giáo hội để xây dựng chùa Phật Ngọc Xá Lợi. Trước khi chùa có diện mạo như bây giờ, không ai dám nghĩ Hòa thượng lại có thể trùng kiến ngôi già lam này trở nên uy nghiêm, tráng lệ như thế. Có lẽ, mọi người chỉ cảm thán, ngưỡng mộ nhưng chưa ai thấy hết những vất vả, khó nhọc phía sau đằng đẵng biết bao ngày tháng mà Hòa thượng ngược xuôi xoay sở từng viên gạch, từng bản vẽ. Sau đó, Hòa thượng lại vất vả chỉ đạo mọi thứ để biến nơi đây thành công trình tâm linh tiêu biểu, độc đáo của Phật giáo vùng Tây Nam Bộ.

Thượng tọa cũng khẳng định, có một tâm nguyện rất lớn mà Hòa thượng ấp ủ nhưng do bệnh duyên nặng nên chưa hoàn thành được, đó là thiền định. Nhớ lại trong buổi giao tình linh sơn cốt nhục, cố HT. Thích Phước Hạnh đã đưa ra ba chữ tuyệt: một là tuyệt đối trung thành; hai là tuyệt đối bảo vệ nhau, sống chết có nhau; ba là tuyệt đối phát huy dòng Thiền từ Đức Phật Thích Ca Mâu Ni tại đất Vĩnh Long và khắp các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long này.

Đây chính là điều mà Hòa thượng khắc khoải nhưng ít ai biết. Dù Hòa thượng thành tựu rất nhiều lĩnh vực, nhất là con đường ứng phú tột đỉnh, nhưng thế giới thiền định với Hòa thượng vẫn là điều gì đó mới mẻ. Và trước yêu cầu khắt khe của thiền định, Hòa thượng đã ngày đêm nghiên cứu nhiều giáo điển, giáo lý để tìm cho ra áo nghĩa của thiền định. Trong lòng Hòa thượng, lúc nào cũng ấp ủ, nuôi nấng hy vọng sẽ mở khóa thiền để gieo duyên cho mọi người bước vào con đường thiền định cao siêu. Và nếu Hòa thượng không bị bệnh, có khi đất Vĩnh Long sẽ có một Thiền sư. Ai thì có thể không nhưng nếu là Hòa thượng – một người không bao giờ dừng lại nửa chừng, một người hễ làm gì là sẽ làm cho tới tận cùng. Với bản lĩnh, ý chí, quyết tâm phi thường ấy, chắc chắn sẽ chứng Thiền, nhập định. Tiếc thay, bệnh duyên đã ngăn cản tất cả.

Hướng ánh mắt kiên định về Giác linh Pháp huynh Hòa thượng, Thượng tọa cho rằng: dù về nơi cõi Phật, cố Hòa thượng vẫn sẽ đi tìm cho ra áo nghĩa của thiền định cũng như sự khai ngộ. Rồi một lúc nào đó, bản nguyện sẽ thôi thúc Hòa thượng trở lại cõi này để làm một Thiền sư như tâm nguyện của kiếp này chưa kịp hoàn thành. Vậy nên, chúng ta thắp một ngọn nến hoa đăng để tiễn đưa Thầy mình, Ông mình, Anh mình, vị Tôn túc cột trụ của Giáo hội mình về nơi Phật giới nhưng trong tim vẫn phải chừa một khoảng bởi biết đâu một lúc nào đó, Hòa thượng trở lại trần gian với một nhận thức, con đường, ánh sáng khác, đem cho thế giới một Phật pháp cực kì mới mẻ.

Cuối cùng, Thượng tọa hy vọng ở cõi kia, Hòa thượng được tiếp độ bởi chư Phật, chư Đại Bồ Tát sẽ hoàn thành được tâm linh thiền định, sở ngộ cao siêu của mình. Đồng thời, tiếp tục độ trì cho hàng đệ tử, môn đồ, pháp quyến, con cháu của mình tiếp nhận ý chỉ bí mật mà Hòa thượng chưa nói ra. Biết đâu, với sự gia trì bí mật của Hòa Thượng, hàng hậu học sẽ có ai đó bước được vào con đường thiền định, làm lợi ích cho chùa Phật Ngọc Xá Lợi, Thiền tông Phật giáo Việt Nam cũng như Phật giáo thế giới.

Trong tang lễ, HT. Thích Viên Giác – Trụ trì chùa Từ Tân cũng đã có những lời từ biệt kính viếng giác linh Pháp đệ. Thắp nén tâm hương tưởng niệm, Hòa thượng thực sự xúc động, nói rằng: “Trên con đường hoằng dương Phật pháp đầy khó khăn, vất vả, chúng tôi may mắn có duyên lành được gặp nhau. Những năm tháng đồng hành cùng nhau, sự hiền hòa, từ bi, độ lượng của cố Hòa thượng khiến tất cả huynh đệ, anh em, Phật tử đều cảm mến, xúc động.

Với huynh đệ, cố Hòa thượng lúc nào cũng một lòng, một dạ, luôn tán dương, ủng hộ. Cố Hòa thượng luôn cố gắng phụng sự hết mình để lợi đạo ích đời. Ngay cả khi ốm nặng, cố Hòa thượng vẫn bày tỏ sự an lành để mọi người được yên tâm.

Có thể nói, cố Hòa thượng đã hoàn tất mọi thứ cần thiết trên cuộc đời, hành trình của một người tu sĩ. Cố Hòa thượng đã trùng kiến ngôi già lam Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long trở thành trung tâm văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc và Phật giáo, sống một đời giới hạnh thanh cao, nhiệt tâm phụng sự giáo hội, tạo nên những giá trị sống an định cho Tăng chúng, đệ tử cũng như các hàng Phật tử gần xa.

Hôm nay, cố Hòa thượng đã ra đi một cách nhẹ nhàng, thanh thản nhưng với chúng tôi, thật không có lời nào để bày tỏ hết sự tiếc thương, yêu mến đối với người huynh đệ thân thương của mình. Hy vọng cố Hòa thượng sẽ luôn hộ trì cho huynh đệ, đệ tử, môn đồ, pháp quyến chân cứng đá mềm, vượt qua mọi khó khăn, trở ngại để vững chãi trên con đường hộ trì Chánh pháp, kế thừa sự nghiệp cao cả tốt đẹp mà cố Hòa thượng đã để lại.

Trong tang lễ còn có HT. Thích Minh Thiện – Trụ trì chùa Thiên Châu (Long An), TT. Thích Giác Minh – Trụ trì chùa Phong Hòa (Đồng Tháp) đã có mặt xuyên suốt từ lễ nhập kim quan cho đến lễ truy niệm, phụng tống kim quan và lễ trà tỳ của HT. Thích Phước Hạnh.

Khi hay tin cố HT. Thích Phước Hạnh vừa xả bỏ báo thân, thu thần thị tịch lúc 12 giờ 10 phút ngày 14/4/2024 (nhằm ngày mùng 6/3/Giáp Thìn) tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long, Trụ thế 60 năm, Hạ lạp 38 năm, các vị có giao tình Pháp lữ đều đến bái tạ nhìn mặt Pháp huynh/ Pháp đệ lần cuối.

Để tỏ lòng cảm niệm công đức của người Pháp huynh đã suốt đời phụng sự Đạo pháp và chúng sinh, TT. Thích Chân Quang đã túc trực từ đầu đến cuối chỉ đạo cho đệ tử xuất gia, tại gia phụ giúp cùng Ban Tổ Chức Tang lễ và môn nhơn đệ tử chăm lo cho tang lễ cố Hòa thượng được thập phần trang nghiêm, trọng thể và thành tựu viên mãn.

“Tình Linh Sơn Pháp Lữ” bền chặt của các vị đã trở thành cầu nối giúp Chư Tăng Ni, Phật tử sát gần lại để yêu thương, giúp đỡ, cùng nhau thực hiện mọi công tác Phật sự. Sự đoàn kết, đồng lòng này đã tạo nên nền tảng vững chắc cho Phật giáo, đất nước Việt Nam phát triển mạnh mẽ. Đặc biệt, khi xã hội ngày một phát triển, con người chỉ quan tâm đến danh vọng, vật chất, ít đối xử chân tình với nhau thì tình đạo giữa các vị như một chuẩn mực, khuôn mẫu cho hàng hậu học noi theo.

Trong đêm tưởng niệm, trước Giác linh đường, ĐĐ. Thích Khải Tạng – Chúng trưởng Chúng Tăng Thiền Tôn Phật Quang; ĐĐ. Thích Nghiêm Giám – Chúng phó Chúng Tăng Thiền Tôn Phật Quang, Tổng Thủ lĩnh Chúng Thanh Niên Phật tử Phật Quang; Sư Cô Thích Nữ Tường Phổ – Chúng trưởng Chúng Ni, Phụ trách Tổng Đạo tràng Thiền Tôn Phật Quang; các Chúng trưởng/Chúng phó; Thủ lĩnh/Phó Thủ lĩnh Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang miền Nam; Hội trưởng/Hội phó Hội Từ Thiện Phật Quang và gần 1.000 Phật tử thuộc các Đạo tràng và Chúng thanh niên Phật tử Phật Quang đã thành kính dâng hương tưởng niệm Giác linh cố HT. Thích Phước Hạnh – người mà cả Đại chúng TTPQ và Phật tử thường gần gũi gọi là “Sư Bác”.

Trong giây phút trang nghiêm trân trọng này, ĐĐ. Thích Nghiêm Giám đại diện cho hàng Pháp tôn dâng lên lời cảm niệm, tri ân sự dạy bảo của Hòa thượng Ân sư trên con đường tu học. Lúc sinh tiền, năm nào Tết đến, đại chúng chùa Phật Quang cũng mừng tuổi Sư Bác và lắng nghe những lời đạo từ của Người thông qua những câu chuyện nhẹ nhàng nhưng đầy ý vị, thắm đượm đạo tình pháp lữ. Cảm động nhất là ánh mắt và lời nói của Sư Bác luôn biểu hiện đầy sự quan tâm và tình thương đối với đại chúng chùa Phật Quang. Mặc dù thân mang bệnh, đi đứng khó khăn nhưng sự kiện nào của chùa Phật Quang, Sư Bác cũng đều quang lâm. Phải nhìn nhận rằng “Bao năm kết nghĩa huynh đệ là bấy nhiêu năm ân tình. Huynh đệ vẫn mãi mãi bên nhau bằng ân tình Pháp lữ, bằng tình cốt nhục Linh sơn”. Ân đức của Sư Bác, chúng con không sao diễn tả cho cùng tận.

Những tưởng Sư Bác sẽ trụ thế lâu hơn để chúng con còn được Người dạy dỗ, sách tấn tu học và dẫn dắt chúng con trong công việc Phật sự, phục vụ những khóa tu thiền định kỳ hàng tháng cho Phật tử tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi này. Thế nhưng cơn gió vô thường thổi nhanh như chớp, Sư Bác đã vội thâu thần thị tịch. Trong lòng đại chúng dường như đã có điều gì vụt mất, tan biến. Nhưng không! Sư Bác vẫn sống mãi giữa cái bao la tình người, tình linh sơn tuyệt đẹp này.

Và với đạo hạnh, ân nghĩa, cốt cách của Sư Bác, Người sẽ luôn mang lại cho Tăng Ni, Phật tử chùa Phật Quang nhiều bài học trong cuộc đời này, đặc biệt là sự tỏa sáng tinh thần từ bi vô ngã, vị tha của Người, khiến cho hàng hậu bối chúng con rất kính ngưỡng vị Sư Huynh của Sư Phụ mình. Mặc dù chúng con chưa được báo đáp thâm ân của Sư Bác nhưng tình nghĩa ấy, chúng con thêm một lần mang nặng và tạc dạ tri ân trong giờ phút chia tay này. Đối với chúng con, cuộc đời, sự nghiệp của mỗi Sư Bác, Sư Thúc chính là một tấm gương lớn cho hàng đệ tôn ngưỡng mộ, học hỏi, làm tư lương cho mình trên bước đường tu học, giải thoát.

Chúng con xin nguyện, ân tình của Bác, Sư Thúc và Sư Phụ chúng con sẽ lại kết duyên trong kiếp lai sanh để các vị mãi là Pháp lữ cùng tu cùng học và cùng hướng về ánh sáng giác ngộ, mang hương từ bi ban rải khắp nhân gian.

Nghe những chia sẻ về cái tình, cái nghĩa Linh Sơn cốt nhục, TT. Thích Thiện Tâm – Phó Ban Trị sự, Trưởng ban Kiểm soát Phật giáo Vĩnh Long, Phó ban Tổ chức Tang lễ, cũng là Trưởng tử của cố Hòa Thượng tân viên tịch xúc động nhớ lại ngày 6 vị gồm: Sư Phụ, các Sư Bác, Sư Thúc đã kết nối thâm giao, chung lòng hiệp lực để chung lo Phật sự của Giáo hội và xây dựng khóa tu thiền ổn định, lâu dài tại chùa Phật Ngọc Xá Lợi Vĩnh Long, làm viền mối Thiền cho miền Tây. Hoạt động này đã có những đóng góp thiết thực cho sự hưng thịnh của Phật giáo tỉnh Vĩnh Long nói riêng và cả khu vực miền Tây nói chung.

Sự hiện diện của Sư Bác, Sư Thúc trong đêm thắp nến tưởng niệm Sư Phụ chúng con và cùng đối trước giác linh đài, đốt nén tâm hương cầu nguyện cho giác linh Sư Phụ chúng con được cao đăng Phật quốc. Hành động cao đẹp, nghĩa tình ấy chính là bài học về tình đạo, tình người ấm áp mà hàng môn nhân đệ tử phải noi theo. Chúng con xin lấy đó làm hành trang, phương tiện để tiếp tục tu học, kế thừa sự nghiệp Thầy Tổ đã để lại. Trước giờ phút thiêng liêng này, chúng con xin thay mặt cho môn đồ Pháp quyến, thế quyến thành kính đê đầu, đảnh lễ quý Sư Bác, Sư thúc. Đồng thời kính nguyện cho quý Sư Bác, Sư thúc pháp thể khinh an, luôn hoàn thành chí nguyện của Như Lai, đem Phật pháp vào đời: “Tác Như Lai sứ, hành Như Lai sự” hoằng dương chánh pháp lợi lạc quần sanh.

Sau cùng Ban Tổ Chức Tang lễ cũng gửi lời cảm ơn TT.. Thích Chân Quang đã tạo điều kiện thuận lợi cùng chư Tôn đức Tăng Ni và Phật tử Thiền Tôn Phật Quang đã hết lòng hỗ trợ cho Lễ Tang được thành tựu viên mãn.

Thân thương là thế, ân nghĩa chân tình là thế, dù hợp tan huynh đệ vẫn mãi mãi bên nhau bằng ân tình Pháp lữ, bằng tình cốt nhục Linh sơn. Và từ nơi bản lĩnh của cố Hòa thượng, ai cũng sẽ nối tiếp được chí nguyện, bản lĩnh đó để đắp xây Phật pháp, đắp xây cuộc đời, đắp xây đất nước và cùng nhau xây dựng thế giới này thành một tinh cầu giác ngộ./.

Tổ Truyền Thông

Được chọn lọc kỹ lưỡng trong từng nguyên liệu, cách chế biến công phu, trang trí tỉ mỉ trong từng đường nét, và hơn hết là tình yêu thương gửi gắm trong từng món ăn của quý Thầy Cô và cư sĩ công quả đã tạo nên những món ăn thật ngon và đẹp mắt để gửi đến tất cả mọi người khi về chùa.

Hy vọng mỗi khi được thưởng thức những món chay đầy tình yêu thương này, quý Phật tử sẽ tăng thêm duyên lành với Phật pháp, và có thật nhiều sức khỏe để cùng nhau làm nên những điều thiện lợi cho cuộc đời.

Tổ truyền thông

Mỗi món ăn được gói trong đó là cả tấm lòng yêu thương mà chùa gửi tặng đến quý Phật tử khi về tham dự lễ. Vì vậy, từ nguyên liệu, cách chế biến, tên gọi của món ăn,…cho đến cách trình bày như thế nào và ăn uống ra sao đều được chăm chút thật kỹ lưỡng, với mong muốn bất cứ ai đặt chân đến chùa đều được ăn thật ngon và thoải mái nhất để duyên lành với chùa, với Phật pháp thêm đậm sâu.

Hi vọng rằng mọi người đều có một mùa Phật Đản an lành, đạo tâm được tăng trưởng, làm được nhiều công đức lành và siêng năng truyền bá Phật Pháp đến khắp mọi nơi, để hành tinh sẽ trở thành một tinh cầu giác ngộ.

Tổ truyền thông

 Ngày mồng 10 tháng 3 âm lịch hàng năm là ngày Giỗ Tổ Hùng Vương cũng là ngày húy kỵ thường niên tưởng niệm Giác linh Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thượng Thiện Hạ Nhơn. Buổi lễ tưởng niệm đã diễn ra trong sự trang nghiêm và xúc động, với sự chứng minh tham dự của chư Tôn giáo phẩm HĐCM, chư Tôn đức Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bình Định; chư Tôn đức Tăng Ni, Phật tử trong và ngoài tỉnh cùng quý quan khách chính quyền và môn đồ pháp quyến.

Tại Tổ đường, đối trước di ảnh của Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Nhơn, chư Tôn Trưởng lão HĐCM, chư Tôn đức giáo phẩm hiện diện đã thành kính dâng nén tâm hương cúng dường Giác linh Trưởng lão, tưởng niệm và tri ân công đức của bậc thạch trụ tòng lâm đã dành cả cuộc đời cho Đạo pháp và Dân tộc.

Trưởng lão HT. Thích Thiện Nhơn, thế danh Hồ Thanh Tùng, sinh năm Tân Mùi 1931, tại thôn Tân Hòa, xã Cát Trinh, huyện Phù Cát, tỉnh Bình Định. Từ 1982 đến ngày viên tịch, hơn 30 năm, Ngài luôn luôn làm gương, dấn thân cùng chư Tôn giáo phẩm, chư Tôn đức trong tỉnh, thực hiện hàng trăm Phật sự chung cho tỉnh nhà, như: giáo dục, đào tạo Tăng tài, hướng dẫn Phật tử…và thường xuyên đáp ứng thỉnh cầu mọi Phật sự, Pháp sự, Tăng sự từ khắp nơi trên toàn quốc, không bao giờ nề hà lao nhọc, cả đến khi tuổi đã cao, sức khỏe đã suy mòn. Ngài thường dạy đồ chúng: “Nơi nào cần thì ta đến, hết việc thì ta lại đi, không thời gian, không biên giới.”

Tổ đình Thiên Đức, dưới sự lãnh đạo và dìu dắt của Ngài, đệ tử xuất gia trước sau cả 100 vị, làm chỗ quy ngưỡng tâm linh cho thập phương, phát huy tầm ảnh hưởng của Phật giáo lên mọi tầng lớp xã hội, góp phần duy trì nền văn hóa và đời sống tâm linh truyền thống của dân tộc mà ngàn năm tiền nhân đã vun đắp nuôi dưỡng. Ngài thường xuyên chứng minh các Đại hội, các Lễ hội, Giới đàn cũng như sinh hoạt Phật sự tại các tỉnh thành trong cả nước. Hòa thượng đã xả báo thân và an tường thị tịch vào lúc 06h30” ngày 11/03/ năm Quý Tỵ (nhằm ngày 20/04/2013), với 83 năm hiện diện ở cõi ta bà, hơn 56 năm phụng sự cho Đạo pháp và Dân tộc.

Trưởng lão Hoà thượng Thích Thiện Nhơn là một tấm gương sáng ngời về đạo hạnh tu tập, giới đức trang nghiêm mà hàng hậu học mai sau nương theo.

Tại buổi lễ, HT Thích Đồng Hóa làm Sám chủ. Chư Tôn đức Hòa thượng, Thượng tọa, Đại đức Tăng Ni đã tụng thời kinh và bài Sám tưởng niệm lên Hòa thượng thật cảm động, để nhất tâm cầu nguyện cho Giác linh Trưởng lão Hòa thượng được cao đăng Phật quốc.

Trong bài Sám TƯỞNG NIỆM TÔN SƯ các Phật tử ai nấy đều chú tâm vào từng câu, từng lời để tưởng nhớ, tri ân và dâng lên lòng tôn kính đối với một bậc thạch trụ của GHPGVN tỉnh Bình Định.

“Con quỳ xuống lạy trời lạy đất

Lạy mười phương Chư Phật chí tôn

Chứng minh lòng dạ sắt son

Của đàn con dại chưa khôn lớn gì

Mà Thầy quảy gót đi tự tại

Về cõi Thiền bỏ lại trần gian

Cõi Thầy siêu thoát bình an

Chúng con nuốt lệ chứa chan nỗi niềm

…………………

Hàng cây lớn đìu hiu gió cuốn

Lối mòn xưa quanh quẩn nắng soi

Nhìn đâu cũng nhớ Thầy thôi

Bóng Thầy in mãi trên đồi tâm linh

Chúng con nguyện tu hành tinh tấn

Khi gian nan kiên nhẫn bước qua

Hoặc khi cám dỗ hiện ra

Nhớ Thầy nên quyết tránh xa lỗi lầm

…………………

Ôi còn đó nụ cười từ ái

Di ảnh Thầy thư thái  trang nghiêm

Chúng con dâng trọn trái tim

Kính thương Thầy cả nỗi niềm trùng khơi.”

Sau đó, môn đồ tứ chúng thành kính tác bạch Cúng dường trai Tăng, hồi hướng công đức lên Giác linh Tôn sư và cầu an chư Tôn đức tông môn.

 Buổi lễ đã kết thúc trong không khí thiêng liêng cùng với lòng thành kính tri ân của môn đồ pháp quyến./.

 Tổ truyền thông

BÁI VỌNG ĐỨC PHÁP CHỦ

PV: Kính thưa Thầy, theo Thầy, vào ngày Tết mọi người cần điều gì ạ?

TT. Thích Chân Quang: Ngày Tết cần niềm vui, sự gặp gỡ và sum vầy. Tuy nhiên, dịch bệnh đang bùng phát trở lại. Một năm qua, thành quả chống dịch của nước ta rất hiệu quả, nên lần bùng phát trở lại này vẫn trong phạm vi được kiểm soát. Và vì vậy, Nhà nước ta đã cân nhắc giữa 2 điều, một là cho người dân được vui Tết sum vầy, hai là phải ngăn chặn mọi thứ để chống dịch. Đây là một lựa chọn rất khó khăn. Vì nếu dịch chưa bùng phát mạnh mà ta ngăn cấm, phong tỏa, “lockdown” hết thì rất thiệt thòi cho nhân dân. Nhưng nếu cho nhân dân mình được vui thoải mái như mọi năm thì có nguy cơ là dịch bệnh sẽ bùng phát mạnh.

Và bây giờ lựa chọn ở mức độ nào là thích hợp nhất, để dân ta vẫn được vui chơi trong Tết mà vẫn ngăn được dịch. Thực sự, đây là một lựa chọn hết sức khó khăn, và hết sức thông minh của Đảng và Nhà nước. Hoà theo tâm tình, suy nghĩ, chủ trương của Nhà nước, Chùa Phật Quang chúng tôi cũng cân nhắc như vậy. Chùa chúng tôi không thể cấm mọi người đến Chùa vui xuân, nhưng cũng phải bảo đảm việc phòng chống dịch. Chúng tôi sẽ thực hiện việc khử khuẩn từ ngoài cổng chùa, những buồng khử khuẩn theo đúng tiêu chuẩn y tế. Chúng tôi yêu cầu mọi người đeo khẩu trang và không tập trung đông người dồn một chỗ, mỗi một cụm như vậy trong một chừng mực theo quy định của Nhà nước. Ví dụ như khi ăn thì buộc phải tháo khẩu trang, chúng tôi yêu cầu mỗi người ngồi giãn ra. Sau khi nhận thức ăn buffet, mọi người ngồi giãn ra, cách nhau thật xa để ngồi ăn vì lúc đó tháo khẩu trang rồi ta không thể ngồi gần nhau được.

Chúng tôi cố gắng tối đa như vậy, nước rửa tay để khắp nơi trong chùa để mọi người bất cứ lúc nào cũng có thể vệ sinh rửa tay. Chúng tôi có nhiều bảng để nhắc nhở mọi người không đưa tay lên mắt, lên trên miệng. Bởi vì lỡ tay mình có chạm virus rồi nhiều khi một lát có thể tự nó hết, tại bàn tay mình có khả năng khử khuẩn nhưng nếu mà ta chạm vào mắt, chạm vào niêm mạc thì nó sẽ xâm nhập vào cơ thể, chúng tôi làm mọi cách như vậy. Làm sao dùng nhiều biện pháp để chống lây nhiễm, nhưng vẫn tạo điều kiện để mọi người được vui xuân, đó là chúng tôi hoà theo, đi theo, tuân thủ theo quan điểm của Nhà nước.

PV: Khung cảnh rất là đẹp, công việc Chùa chuẩn bị như thế nào?

TT. Thích Chân Quang: Thật ra bởi vì Chùa chúng tôi ở trên núi cũng đơn sơ, chúng tôi có khung cảnh thiên nhiên nên chúng tôi tô điểm thêm, để cho núi rừng có thêm sắc xuân. Tết đến, mọi người hay đi Chùa mà điều lạ là nơi Chùa thiên nhiên, rừng núi hoang sơ lại làm cho mọi người lại thích đến để thưởng thức không khí khác với không khí của đô thị ồn náo chật chội. Và một điều nữa là khi đến đây, mọi người được ăn uống no đủ, thoải mái và ăn ngon, Chùa phục vụ ăn uống rất ngon. Mỗi dịp Tết đến, chúng tôi có những bài Pháp, làm cho mọi người được ấm lòng, vừa được tinh thần, vừa được vật chất. Ngày Tết tại Thiền Tôn Phật Quang có thức ăn đậm truyền thống ngày Tết, có đạo lý của ngày Tết, có cảnh trí của ngày Tết. Ba điều đó hoà vào nhau làm cho mọi người đến đây cảm thấy được vui, được lợi ích nhất. Khi tận hưởng những sắc xuân ở đây rồi, mọi người được gặp nhau trong tình đạo lý ấm cúng, không có rượu bia, không đánh bài, chỉ có tình yêu thương, chỉ có đối xử với nhau bằng sự tử tế.

Như vậy, thời gian được về Chùa, mọi người đều được tắm mình trong một không gian tâm linh. Một không gian hơi lạ hơn những không gian thường ngày, và chúng tôi nghĩ rằng mọi người đến đây đều được hạnh phúc. Chùa đem đến cho mọi người hạnh phúc bởi ba điều, và tự mọi người làm thêm một điều. Ba điều của chúng tôi là thức ăn ngon, là đạo lý, là cảnh trí, còn cái mà mọi người đem đến đây chia sẻ cùng nhau là tình yêu thương. Khi trong tâm hồn có đạo lý rồi họ sẽ đem tình yêu thương, họ góp vào đây, họ trao lẫn nhau, họ chia sẻ với nhau, trong từng thái độ, trong từng lời nói, trong sự tử tế, trong ánh mắt, tăng niềm hạnh phúc, niềm vui lên rất nhiều lần.

PV: Theo quan điểm của nhà Phật thì can, chi có ý nghĩa gì?

TT. Thích Chân Quang:  Thật ra, trong đạo Phật không lệ thuộc vào can, chi. Bởi vì can, chi là văn hoá của Á Đông, của Việt Nam, của Trung Hoa. Còn đạo Phật thì ngày nào, giờ nào cũng là giờ để chúng ta tránh tội, làm phước. Năm nay là năm Tân Sửu, là năm con trâu, con trâu là linh vật biểu tượng cho sự siêng năng, tận tụy, trung thành, cần mẫn, chịu thương chịu khó. Chúng ta lấy đó làm một bài học. Vì vậy, chúng ta hãy cùng nhau chịu thương chịu khó, siêng năng, tận tuỵ và điều này cũng phù hợp với quan điểm của Nhà nước là chúng ta vừa chống dịch, vừa phải phát triển kinh tế.

Mỗi người đều ý thức thêm một chút, cống hiến nhiều hơn một chút, phụng sự nhiều hơn một chút từ việc nhỏ đến việc lớn thì tất cả sẽ góp thành một sự tiến bộ của đất nước. Ví dụ, một em bé trong gia đình phụ giúp bố mẹ mình nhiều công việc nhà hơn, thì bố mẹ sẽ cống hiến nhiều hơn trong cơ quan, trong cộng đồng. Còn người trong cơ quan, trong cộng đồng, trong công ty siêng nhiều hơn một chút thì hiệu quả, công suất cũng nhích lên thêm một chút. Tất cả mọi người đóng góp một chút như vậy đất nước ta sẽ tiến bộ, sẽ phát triển, GDP hy vọng sẽ tăng lên, dù ta có bị dịch, nhưng mà cũng sẽ được tăng lên. Đó là tinh thần siêng năng, tận tụy, phụng sự và đó chính là đạo lý của nhà Phật, là ta không sống vì mình, mà ta cố gắng sống vì cộng đồng, vì tất cả.

Giữa cuộc sống còn nhiều tranh giành, hơn thua, chúng ta mới thấy rằng được biết và cùng nhau thực hành theo lời Phật dạy là điều vô cùng quý giá. Nhờ có Phật pháp, chúng ta biết quay lại để sống hiền lành, tử tế với mọi người, chính là ta đã bước vào một cuộc đời mới với sự an vui từ thẳm sâu trong tâm hồn. Niềm hạnh phúc ấy, không gì có thể so sánh được.

Khi cảm nhận lời Phật dạy từ những điều nhỏ bé nhưng chứa đựng trong đó đạo lý cao cả giúp nhân cách, đạo đức con người được nâng cao, từ đó, chúng ta phát tâm Quy y Tam Bảo để chính thức được trở thành người đệ tử của Đức Phật. 

Quy y Tam Bảo là Quy y Phật, Quy y Pháp, Quy y Tăng. Quy y có nghĩa là đem cả cuộc đời mình dâng lên Tam Bảo vì từ giây phút Quy y, chúng ta tôn thờ Đức Phật với trọn lòng tôn kính thiết tha. Chúng ta sẽ sống vì Phật pháp, vì đạo lý, vì lợi ích chúng sinh. Và cũng từ giây phút được Quy y, chúng ta là đệ tử của Đức Phật, học theo Chánh Pháp, nương với Chư Tăng – những vị xuất gia tu hành chân chính.

Hiểu được ý nghĩa của việc Quy y Tam Bảo là rất lớn, rất thiêng liêng. Nên từ nhiều năm qua Thiền Tôn Phật Quang LUÔN SẴN SÀNG LÀM LỄ QUY Y CHO QUÝ PHẬT TỬ PHÁT TÂM ĐĂNG KÝ, MÀ KHÔNG PHÂN BIỆT NGÀY THƯỜNG HAY NGÀY LỄ TẾT, ĐÔNG NGƯỜI HAY ÍT NGƯỜI, CŨNG CÓ KHI CHỈ CÓ MỘT NGƯỜI PHÁT TÂM, QUÝ THẦY VẪN LÀM LỄ QUY Y VÀ HƯỚNG DẪN TẬN TÌNH, CHU ĐÁO. Tính đến nay, số lượng Phật tử trong và ngoài nước quy y tại Thiền Tôn Phật Quang đã lên đến gần 120.000 người.

Dưới sự hướng dẫn của Quý Thầy, Quý Phật tử được sám hối trước khi làm lễ Quy y. Sau đó Quý Thầy sẽ chia sẻ, giải thích chi tiết về Tam Bảo, về năm giới cấm cần phải giữ gìn để tăng trưởng nhân cách đạo đức khi trở thành người đệ tử Phật. Ngoài ra, để giúp Quý Phật tử tăng trưởng nhiều công đức lành, Quý Phật tử còn được quỳ trước Phật đài, phát 8 lời nguyện như: tập ăn chay, siêng năng học hỏi giáo Pháp, mỗi ngày lễ Phật, niệm Phật, tọa Thiền, sống vị tha, tận dạ trung thành, kiên cường hộ đạo,… Phát nguyện như vậy để gieo nhân lành trong tâm hồn, từ đó trở thành những hành động thiết thực đem lại niềm vui cho mọi người, gây tạo công đức, giúp Phật Pháp ngày càng hưng thịnh.

Điểm đặc biệt, theo đúng tinh thần của Đạo Phật và hướng dẫn của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam, khi Quý Phật tử phát tâm Quy Y Tam Bảo tại Thiền Tôn Phật Quang là tự nguyện, xuất phát từ tâm thành hướng về Phật, Pháp, Tăng và NGHI LỄ TÂM LINH NÀY KHÔNG MẤT BẤT KỲ MỘT KHOẢN CHI PHÍ NÀO.

Sau khi làm lễ Quy y, Quý Phật tử được nhận một “Lá Phái Quy Y Tam Bảo” song ngữ Anh Việt . Từ đây, Quý Phật tử chính thức trở thành đệ tử Phật, giống như được sinh ra trong Đạo. Kể từ đó, Quý Phật tử có Pháp danh – một tên mới trong đạo Phật. Khi đến chùa, mọi người sẽ gọi nhau bằng Pháp danh. Cũng từ đây, Quý Phật tử sẽ sống với trách nhiệm mới là cùng nhau đem lại an vui, hạnh phúc cho mọi người và chung tay xây dựng Phật Pháp hưng thịnh từ sự thực hành giáo lý Phật dạy, đặc biệt là việc thọ trì Tam Quy, Ngũ Giới và Bát Nguyện.

Quý Phật tử phát tâm Quy y Tam Bảo có thể đến các địa điểm dưới đây sẽ đều được Quý Thầy hướng dẫn nghi thức như trên:

1. Thiền Tôn Phật Quang: xã Tân Hải, thị xã Phú Mỹ, tỉnh BR-VT.
2. Chùa Phổ Quang: làng Tình Quang, phường Giang Biên, quận Long Biên, Hà Nội.
3. Chùa Liên Hoa (chùa Linh Quang): thôn Mai Hạ, xã Mai Đình, huyện Hiệp Hòa, tỉnh Bắc Giang.
4. Chùa Hải Lâm: xã Hòa Bình, huyện Kiến Xương, tỉnh Thái Bình.
5. Chùa Viên Quang: xóm 7A, xã Nam Thanh, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An.
6. Thiền Thất Bảo Quang: hẻm 24, đường Tỉnh Lộ 8, ấp 3A, xã Tân Thạnh Tây, huyện Củ Chi, TP. Hồ Chí Minh.
7. Thiền Thất Giác Quang: xã Long Hưng, TX. Gò Công, tỉnh Tiền Giang.
8. Thiền Viện Quang Minh Liễu: xã Sông Xoài, TX. Phú Mỹ, tỉnh BR-VT.
9. Thiền Thất Phước Quang: xã Tam Phước, TP. Biên Hòa, tỉnh Đồng Nai.
10. Công ty TNHH Văn Hóa Pháp Quang: Số 28 Hoàng Diệu, Phường 10, Quận Phú Nhuận, TP. Hồ Chí Minh.

TTPQ

Sáng 1-10 (3-9-Kỷ Hợi), tại tu viện Huệ Quang diễn ra lễ Tiểu tường Trưởng lão HT.Thích Minh Cảnh, Thành viên HĐCM, Chứng minh Viện Nghiên cứu Phật học VN, Chứng minh BTS GHPGVN TP.HCM, Giám đốc Trung tâm Dịch thuật Hán Nôm Huệ Quang, viện chủ tu viện Huệ Quang – Q.Tân Phú.

 

TT.Thích Thiện Hòa cung tuyên đọc tiểu sử Trưởng lão HT.Thích Minh Cảnh

 

Đến chứng minh buổi lễ có HT.Thích Tịnh Hạnh, HT.Thích Như Tín – đồng Thành viên HĐCM GHPGVN; HT.Thích Thiện Nhơn, Chủ tịch HĐTS; HT.Thích Thiện Pháp, Phó Chủ tịch Thường trực HĐTS, Trưởng ban Tăng sự T.Ư; HT.Thích Thiện Tánh, Phó Chủ tịch HĐTS, Phó ban Trị sự TP.HCM, cùng sự tham dự của chư tôn đức Ban Thường trực BTS GHPGVN TP.HCM, Thường trực BTS Phật giáo Q.Tân phú và các ban ngành viện Phật giáo, trụ trì các tự viện trên địa bàn TP.

Trước giác linh đài Trưởng lão HT.Thích Minh Cảnh, TT.Thích Thiện Hòa, Phó Trưởng ban Thường trực BTS GHPGVN Q.Tân Phú đọc tiểu sử của ngài (xem toàn văn tiểu sử tại đây).

Chư tôn đức tưởng niệm công đức cố Hòa thượng

 

Quang cảnh buổi lễ

 

Tiếp đó, đại diện TƯGH, HT.Thích Thiện Pháp đã dâng lời tưởng niệm. Hòa thượng ghi nhận những đóng góp to lớn của HT.Thích Minh Cảnh trong sự nghiệp giáo dục đào tạo Tăng Ni, cũng như quản lý điều hành các công tác Phật sự tại địa phương với nhiều vai trò khác nhau được Giáo hội TP.HCM, TƯGH giao phó.

Buổi lễ tưởng niệm diễn ra trong không khí trang nghiêm thanh tịnh. Môn đồ pháp quyến đã thiết lễ cúng dường cầu nguyện cố giác linh Hòa thượng cao đăng Phật quốc.

 

HT.Thích Đức Nghiệp tưởng niệm Trưởng lão HT.Thích Minh Cảnh

Trước đó, HT.Thích Đức Nghiệp, Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh GHPGVN đã đến thắp hương, tưởng niệm cố HT.Thích Minh Cảnh.

Nguồn: Báo Giác Ngộ

Hòa thượng đạo hiệu Thích Minh Cảnh, thuộc dòng Lâm Tế Chánh Tông đời thứ 40. Hòa thượng thế danh Nguyễn Hữu Danh, sinh ngày 12-11-Đinh Sửu (1937) tại làng Mỹ Tho, quận Cao Lãnh (Đồng Tháp).