Nằm trong khuôn khổ chương trình “Lễ hội Phật giáo mùa hoa ban 2016” do BTS GHPGVN tỉnh Điện Biên phối hợp với chùa Phật Quang (BRVT) tổ chức tại tỉnh Điện Biên, sáng ngày 20/03/2016 (nhằm ngày 12/02/năm Bính Thân), tại chùa Linh Quang đã diễn ra khóa lễ cầu an, chương trình thuyết Pháp do TT Thích Chân Quang – Phó ban Kinh tế Tài chánh T.Ư GHPGVN đảm trách với sự tham dự trên 5000 Phật tử các giới ở các tỉnh miền Bắc, đặc biệt có cả các Phật tử từ miền Nam, miền Trung cùng về tham dự.
Đúng 08h00” sáng, khoá lễ cầu an bắt đầu tại chánh điện. Chư tôn đức hướng dẫn các Phật tử tụng kinh Bát Chánh Đạo và sám cầu mưa. Hiện nay, tình hình hạn hán kéo dài đang khiến nhiều nơi trên thế giới và Việt Nam ta lâm vào tình trạng khan hiếm nước trầm trọng, nhân dân sẽ đối mặt với khó khăn. Cầu nguyện là thể hiện cái ước mơ, niềm hy vọng của con người về đời sống hiện thực. Cho nên chúng ta cứ tâm thành lễ Phật, nhiều người cùng tụng, cùng cầu nguyện trong suốt nhiều ngày, nhiều tháng cầu cho dân tộc Việt Nam & mọi dân tộc trên thế giới mưa thuận gió hòa, cuộc sống bình an.
Lạy Chư Phật từ bi gia hộ
Cho chúng sinh đau khổ đọa đày
Vì trời nắng hạn lâu nay
Suối dòng khô cạn ruộng cày bỏ hoang
Bởi từ trước vương mang ác nghiệp
Tích lũy qua nhiều kiếp luân hồi
Tham lam, sân hận sục sôi
Kiêu căng, ích kỷ, nặng lời, hơn thua.
Nhân đã có bây giờ quả tới
Khiến đất đồng trơ trọi khô khan
Lúa chưa chín đã héo tàn
Cây chưa kịp trái đã vàng úa đi
Nhiều mạch giếng giờ thì cũng tắt
Lắm ao hồ phơi đất nứt ra
Chim rừng cá nước xót xa
Muôn loài vạn vật đều là khổ chung.
……………………….
Cúi lạy Phật thần oai vô lượng
Chư Thiên Long diệu dụng không cùng
Dù rằng nghiệp tội của chung
Con xin sám hối thay giùm muôn nơi.
Cho những trận mưa ào ạt tới
Để các đồng lúa lại đơm bông
Cây xanh trĩu nặng quả hồng
Giếng khơi dâng nước, suối dòng chảy tuông
Cho hoa nở, chim muông ca hát
Đất hồi sinh hương ngạt ngào bay
Người người tay lại nắm tay
Trong niềm vui đó tràn đầy thương yêu.
Bài sám văn đã đem đến một cảm xúc sâu lắng cho người tụng về lòng bi mẫn khi nghĩ về thế giới về con người. Và cảm xúc này càng dâng cao thì điều ác bị huỷ diệt, điều thiện được tôn vinh.
Cũng vậy, trong chuổi hoạt động của Lễ hội Phật giáo mùa hoa ban, TT Thích Đức Thiện đã phát động chương trình trồng cây xanh. Thượng toạ kêu gọi mọi người hãy trồng ít nhất một cây xanh nơi mình đang sống, để chúng ta thực hiện công việc bảo vệ môi trường của trái đất. Vừa rồi, Chư tôn đức PG Điện Biên và Đoàn thanh niên đã thực hiện trồng cây tại chùa Linh Quang và chùa Linh Sơn.
Thượng toạ cho biết: Năm nay Trung tâm Phát triển Thế giới thêm xanh kết hợp cùng Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Trung tâm Tình nguyện Quốc gia tổ chức lễ phát động “Trồng 1000 cây hoa ngọc lan tại các khu di tích lịch sử, đền, chùa” và “Trồng 10.000 cây hoa ban trên địa bàn Điện Biên và cả nước”. Đồng thời sẽ trồng 20 cây Bồ đề cũng tại các di tích chùa – đình – đền, với mong muốn tạo môi trường cảnh quan xanh, sạch, đẹp cho các khu di tích, đền, chùa, cảnh quan thành phố.
Dịp này, để hướng dẫn các phật tử tu học, hiểu sâu giáo lý nhà Phật, đi đúng chánh pháp, đúng hiến chương của GHPGVN và pháp lệnh tôn giáo nước CHXHCNVN, TT Thích Chân Quang đã chia sẻ một bài đạo lý như một sự động viên, sách tấn để mọi người tinh tấn hơn trong đời tu của mình.
Được biết, chùa Linh Quang (tại thành phố Điện Biên Phủ – tỉnh Điện Biên) do TT Thích Đức Thiện làm Trụ trì. Thượng toạ là một Tăng sĩ rất có nhiệt huyết về vấn đề hoằng pháp với đồng bào dân tộc, nên mới xây dựng một ngôi chùa khang trang nơi vùng biên giới – là nơi cư ngụ của các cộng đồng Dân tộc với mức kinh tế cũng như cơ sở vật chất còn thấp và ít người biết đến Phật pháp. Đối với Thượng toạ, thiết nghĩ việc hoằng pháp cho người đồng bào miền núi không phải là chuyện mới, nhưng để xây dựng một ngôi chùa có tính ổn định, lâu dài và phát triển là một việc hết sức khó khăn.
Tại Pháp hội, TT Thích Chân Quang đã chia sẻ với nỗi lo đau đáu, gánh vác trách nhiệm nặng nề của chư vị Tôn đức là làm sao cho Phật giáo nở hoa rực rỡ giữa khung trời Điện Biên, giống như hoa ban làm đẹp mùa xuân ở rừng núi Tây Bắc.
Tuy nhiên, gần đây số lượng người đến chùa tu tập mỗi tối ngày đông hơn, nhất là trong những đợt Lễ hội thì càng rất đông có từ 5000 – 7000 người tham dự. Cũng trong ngày này có đến gần 300 người quy y Tam Bảo phát tâm trở thành người đệ tử Phật chính thức, trong số đó có rất nhiều bà con dân tộc tại các Buôn làng địa phương. Và tại Lễ hội Phật giáo mùa hoa ban 2016 có đến hơn 7000 người tham dự khoá lễ cầu siêu anh linh các anh anh hùng liệt sĩ và lễ cầu an tại chùa Linh Quang. Đồng thời có hơn 5000 người tham dự Pháp hội thuyết Pháp. Điều đó cho thấy ánh sáng giác ngộ bắt đầu soi rọi vào cộng đồng Dân tộc thiểu số, góp phần nâng cao trình độ dân trí cho đồng bào miền núi và làm ổn định xã hội, mà cũng có nghĩa là Phật giáo Điện Biên đang từng ngày trên đà phát triển.
Mở đầu bài Pháp thoại, Thượng toạ Giảng sư đặt câu hỏi: Vì sao chúng ta có bổn phận phát triển Phật giáo tỉnh Điện Biên này. Và Thượng toạ dùng một ví dụ có tính nhân cách hóa để nói lên mức độ thông minh trí tuệ của con vật chỉ cảm nhận thế giới bởi những gì nó nhìn, nó nghe, vậy thôi. Duy chỉ duy có con người mới đủ trí tuệ nhìn khỏi cái điều mà mình thấy, mình nghe, để đi vào thế giới rất kì lạ, bí ẩn. Đó là thế giới tâm linh. Chỉ có con người mới suy tư, tìm kiếm về điều này.
Chỉ có con người mới phát hiện ra rằng: Ta chết không phải là hết. Chính vì ta tin rằng chết không phải là hết, nên ta mới kính thờ các liệt sĩ, những người đã đổ xương đổ máu cho quê hương này vẫn còn ở đấy, vẫn còn đâu đây, vẫn còn nhìn ngó đất nước này, vẫn còn dõi trông từng bước chân đi bao thế hệ về sau này. Chính vì vậy, đây không chỉ là lòng biết ơn của đạo đức thôi mà ta còn có niềm tin, niềm yêu quý đối với anh hùng liệt sĩ, vì ta tin rằng các anh vẫn hiện diện đâu đó trong cuộc đời này, trong đất nước này. Chỉ có con người mới nhìn thấu ra điều tâm linh này chứ các loài vật thì không có.
Hoặc chỉ trong đạo Phật mới nhìn tới quan điểm: Ta sinh ra ở kiếp này không phải là kiếp đầu tiên. Ta đã từng có mặt, đã sinh và đã chết từ nhiều kiếp trước. Và mỗi kiếp chỉ là một lần đầu thai, tái sinh lại mà thôi. Nếu ta sống không tốt, không biết Phật pháp thì kiếp sau ta mất hết phước của mình, có khi kiếp sau ta đoạ thân cầm thú. Cho nên, muốn kiếp sau đừng bị đoạ thì kiếp này chúng ta phải thương yêu mọi người, phải sống một cuộc đời rất đạo đức, rất thánh thiện. Và chỉ con người mới nhìn thấu được những điều kỳ lạ trong thế giới tâm linh này.
Tuy nhiên, cái trí của con người lúc nào cũng đánh vỡ cái thế giới vật chất tầm thường để nhìn thấu qua thế giới bên kia. Lúc nào cũng tìm tòi, suy tư, hình dung về thế giới tâm linh. Nhưng không phải ai cũng tìm thấy điều đúng về thế giới đó, vì thế giới tâm linh không phải cái nhìn thấy sờ sờ bằng con mắt. Thế giới tâm linh là cái con mắt không nhìn thấy, mà chỉ nhìn thấy bằng trí tuệ. Do đó, thế giới tâm linh mãi mãi là một điều mà ta gọi là huyền bí, gọi là mơ hồ, cũng gọi là mờ ảo.
Chính vì tâm linh là một thế giới huyền bí, mơ hồ, mờ ảo nên đã gây không biết bao nhiêu sự hiểu lầm từ ngàn xưa cho đến tận hôm nay, và còn kéo dài về sau nữa. Sự hiểu sai như thế đã làm rất nhiều người cư xử sai, sống sai rồi mang tội và thế là tái sinh ở một hình hài, thân phận chẳng có gì là hạnh phúc ở kiếp sau. Nếu chúng ta không may chọn nhầm một triết thuyết, một giáo điều tâm linh sai lầm, xem như cuộc đời ta vất đi. Ta chỉ làm điều bậy, suy nghĩ bậy rồi mang tội mà thôi.
Những dấu hiệu nào cho biết ta đã chọn lựa một con đường tâm linh sai?
Thứ nhất, chúng ta trở nên ích kỷ, chỉ lo cho mình.
Thứ hai, đạo đức ta không nảy nở, tình thương yêu bắt đầu bị bẻ cong, lệch lạc, trong đó dấu hiệu rõ ràng nhất là ta không còn tình yêu nước – một đạo đức tự nhiên nữa.
Thứ ba, những điều ta lý giải về cuộc đời này không còn phù hợp với khoa học nữa.
Đạo Phật là chân lý, lẽ phải bởi nếu tu tập theo lời Phật dạy một cách chân chính, dần dần chính ta sẽ thành tựu ba điều đi ngược lại với những điều ở trên.
Thứ nhất, tự nhiên ta cởi mở tâm hồn, buông dần sự ích kỷ để chỉ còn lòng vị tha thênh thang.
Thứ hai, đạo đức nảy nở tự nhiên làm ta thương yêu tất cả chúng sinh, trong đó ta yêu thương được đất nước mình, xem những người thuộc năm mươi dân tộc anh em là đồng bào, máu mủ ruột thịt, không hề phân biệt.
Điều thứ ba, đạo Phật cho ta cái nhìn về vũ trụ, về cuộc sống cực kỳ chuẩn xác, hợp với khoa học và đi trước khoa học. Luật nhân quả nghiệp báo là một trong những điều cho ta sự lý giải cực kì chuẩn xác về mọi điều trong cuộc sống này như thế. Nhân quả là một quy luật khách quan của vũ trụ, trong đó mỗi hành vi, thậm chí từng ý niệm của ta đều mang lại một quả báo tương xứng (gieo nhân gì gặt quả nấy), vì những lời dạy của Đức Phật thật sâu xa, thấm đẫm, phủ trùm mọi điều tốt đẹp trong cuộc sống này. Cho nên, những người đi chùa, thực hành tu tập sẽ được phước lành tràn đầy. Chính phước đó giúp ta dần lấp đầy những điều khiếm khuyết, bất thiện trong nội tâm, thậm chí có những người còn tích lũy được nguồn phước vô tận cho đến mức hoàn hảo, viên mãn.
Đó là lợi ích của việc tu tập theo lời Phật dạy, của việc nương tựa dưới mái chùa thiêng liêng. Tuy nhiên, nếu chỉ chừng ấy con người đi chùa thì hoa ban Phật giáo không thể nở rộ hết cả khung trời Điện Biên Tây Bắc này được. Bởi vậy“Đi đâu có thể một mình – Đi chùa thì phải mấy mình cùng đi.”
Khi đã đến chùa học hỏi, quy y, hiểu sâu nhân quả, huân tập đạo đức, tinh tấn ngồi thiền rồi, ta phải mang đạo pháp, mang niềm hạnh phúc như thế đến cho những người khác trong cuộc sống này, không được ích kỷ giữ cho riêng mình. Riêng Phật tử Điện Biên có trách nhiệm nặng hơn Phật tử ở nơi khác rất nhiều do những anh em dân tộc của ta đa số đều chưa biết Phật pháp. Nền móng Phật pháp tại đây chỉ mới bắt đầu được đặt những viên gạch đầu tiên, chưa phát triển, vươn tới tầm cao mạnh mẽ.
Vì vậy các Phật tử ở những tỉnh khác mỗi năm hãy về lại thăm hoa ban Điện Biên để tiếp sức thêm cho các huynh đệ của mình tại đây mà hoằng truyền chánh Pháp, để chia sẻ, gánh vác cùng nỗi lo của Thượng tọa Tổng thư ký GHPGVN của ta.
Trước khi kết buổi Pháp thoại, TT Thích Đức Thiện tán thán TT Thích Chân Quang đã giảng bài Pháp rất hay, rất đúng vì chúng ta không chỉ có lần này mà những lần sau nữa sẽ trở lại vùng đất hoa ban của Điện Biên. Bởi vì chúng ta biết không phải chỉ mái chùa mà cha ông của chúng ta mãi mãi yên nghỉ nơi mảnh đất Điện Biên – miền hoa ban Tây Bắc này.
Thượng Tọa cũng nói rất đúng, nơi đây Ban Tri Sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam Điện Biên đang có chương trình kế hoạch cho mùa an cư tới sẽ tổ chức an cư cho chư Tăng, và cho cả Phật tử. Chúng ta biết trong đạo Phật tứ chúng đồng tu, cho nên dù là xuất gia, cư sĩ tại gia hay đồng bào các dân tộc, chúng ta cùng tu được cả. Vì vậy, sắp tới có ba tháng để chúng ta cùng về với chùa Linh Quang.
Tóm lại, bằng những câu đạo lý ngắn gọn, súc tích, dễ hiểu, đi kèm với nhiều ví dụ thực tế, Thượng toạ đã thắp sáng trong tâm người Phật tử cái hoài bảo, nhiệm vụ gánh trách nhiệm với Phật Pháp, nhất là Phật tử tại Điện Biên kể từ bây giờ phải chăm lo đến chùa để tu học. Thượng tọa Trưởng BTS sẽ sắp xếp chương trình tu học cho Phật tử tại chùa Linh Quang bắt đầu từ mùa hạ này. Trẻ thì có lớp đạo đức dành cho lớp trẻ, lớn tuổi thì có lớp tâm linh cho lớn tuổi, người khỏe mạnh thì có lớp võ cho người khỏe mạnh. Rồi sau đó ta sẽ đem đạo pháp của mình đi vào trong các bản làng. Ta đi tìm một thế giới khoan dung, tức con người chấp nhận những điều khác biệt để có thể sống tử tế, yêu thương nhau. Trong những cái khác biệt đó, sẽ có rất nhiều cái tốt cho ta học hỏi. Vì vậy, chúng ta không nên kỳ thị mà phải chấp nhận nhau.
Nói chung, bằng những lời lẽ hết sức nhẹ nhàng nhưng sâu sắc, Thượng tọa đã giúp các Phật tử nói riêng và đồng bào các dân tộc nói chung nhận ra được trách nhiệm quan trọng của mình đối với đất nước, với tôn giáo và đồng bào của mình. Từ đó, mỗi người sẽ nguyện sống tốt hơn cho đúng với trách nhiệm mà mình đang mang. Đồng thời, nó cũng giúp người Việt Nam xích lại gần hơn, biết yêu thương nhau dù là ở nơi đâu trên mọi miền đất nước.
Sau thời thuyết pháp, đây là pháp hội lần thứ II nhân dân địa phương được quy tụ dưới ngôi nhà GHPGVN tỉnh Điện Biên tại chùa Linh Quang (đồi Tông Khao xã Thanh Nưa – huyện Điện Biên – tỉnh Điện Biên). Và trên tinh thần đồng sự, TT Thích Đức Thiện đã thỉnh TT Thích Chân Quang làm chủ Lễ một nghi thức Phật giáo là truyền thụ Tam quy ngũ giới cho các thiện nam tín nữ phát nguyện trước Phật chính thức trở thành một người đệ tử Phật. Có thể nói, đây là một trong số những việc làm thiết thực của chương trình Lễ hội Phật giáo mùa Hoa ban, nhằm thể hiện sự chăm lo và quan tâm của cộng đồng Phật giáo đối với đồng bào các tỉnh Tây Nguyên nói chung và Điện Biên nói riêng.
Tại buổi Lễ, ĐĐ Thích Ngiêm Giám thay mặt cho TT Thích Đức Thiện đã giải thích cặn kẽ ý nghĩa cùa việc Quy y, việc giữ gìn giới hạnh và thực hiện những điều nguyện trong đời sống hàng ngày cho quý Đạo hữu Phật tử các giới trên nền tảng của năm giới cấm được truyền thụ và bảy lời nguyện nhằm khuyến khích người theo đạo Phật phải luôn làm điều lành, tránh điều dữ, điều trái với đạo lý, luật pháp. Đây là cửa ngõ vào đạo của mọi đệ tử Phật.
Để phù hợp với nhu cầu phát triển của đạo Phật trong thời đại mới, và cũng để tăng tiến đạo đức, đạo tâm lâu dài về sau cho người mới trở thành Phật tử. Tức là người Phật tử ngoài việc thọ nhận Tam quy Ngũ giới, còn phát nguyện trước Phật thọ trì thêm 7 điều nguyện, đó là: tập ăn chay; học Pháp; thực hành tu tập; làm việc từ thiện; Phật hóa gia đình; phổ biến giáo pháp và kiên cường hộ đạo. Bảy điều nguyện này nhằm thúc đẩy sự tích cực năng động nơi một người Phật tử. Nếu tất cả Phật tử đều có sự tích cực năng động như thế thì toàn bộ đạo Phật sẽ chuyển mình để trở thành một sự hiện diện đầy lợi ích cho xã hội, cho cuộc đời. Cho nên, dù một người đệ tử Phật không có làm được cái việc thực tế, nhưng lại làm một công việc của tâm linh là cố gắng từng ngày tu tập, rèn luyện nhân các đạo đức, hết lòng phụng sự cho đạo, cho đời, phấn đấu trở thành một người phật tử chân chính, một người công dân gương mẫu thì cũng là một hành vi yêu nước, giữ nước, dựng nước rất là hay.
Vào buổi chiều cùng ngày, TT Thích Chân Quang đã có thời vấn đáp dành cho quý Phật tử./.
Tuệ Đăng
Những hình ảnh trong buổi lễ:
