Trong cuộc sống không ít lần chúng ta đã bỏ qua những cơ hội để lên tiếng và hành động vì một việc chính nghĩa. Hay đơn giản chỉ để thực hiện được mục tiêu mà chính bản thân ta đề ra cho mình cũng là một việc khó, vì mấy ai có đủ ý chí, nghị lực để vượt qua khó khăn, nghịch cảnh. Vậy đâu là giải pháp để chúng ta vượt qua sự hèn nhát, yếu đuối đó của bản thân. Bài giáo lý “Dũng Lực” sẽ giúp chúng ta hiểu thêm về những điều ấy.
Thứ nhất, về đức tính gan dạ, hình tượng rõ nhất hiện nay đó là bác Đoàn Ngọc Hải, người đã dũng cảm và sự kiên quyết tìm lại vẻ đẹp cho vỉa hè Quận 1 trong thời gian gần đây. Minh chứng cho sự quyết liệt, “không ngại va chạm” đó, Bác Hải đã xử phạt những người vi phạm, dù đó là xe biển số xanh hay trắng, dù đó là nhà dân hay cơ quan Nhà nước. Hay đó là sự gan dạ chiến đấu, không sợ họng súng kẻ thù của các vị anh hùng dân tộc, cũng như những anh bộ đội cụ Hồ đã một lòng hy sinh bản thân mình vì đất nước, vì nhân dân.
Biểu hiện thứ hai đó là dám lên tiếng ngăn chặn lỗi lầm của người khác. Đây có lẽ là điều mà hiếm có ai thực hiện được. Hằng ngày, có đôi khi chúng ta sẽ nhìn thấy một người hàng xóm nói tục, chửi thề; một đồng nghiệp không dùng hết phần cơm của mình; một người lạ xả rác xuống đường; một người bạn cùng lớp bình luận về điều không hay trên mạng xã hội. Có thể chúng ta đã từng nhắm mắt làm ngơ và cho rằng những hành động đó không liên quan, cũng chẳng ảnh hưởng gì đến mình. Hoặc chúng ta lo sợ rằng, nếu mình nhắc nhở họ có khi họ sẽ giận hoặc quay lại mắng chửi mình. Thế nhưng, mỗi sự việc khi đến với ta đều là một nhân duyên, nếu im lặng bỏ qua thì một ngày nào đó chúng ta sẽ mắc phải lỗi ấy và những người đó cũng sẽ chẳng bao giờ nhận ra lỗi của họ. Vì thế, chúng ta hãy tìm cơ hội thuận lợi để nói cho họ hiểu nhân quả của việc họ đang làm và nói bằng tất cả bằng tình yêu thương, sự tôn trọng của mình đối với họ. Và hơn hết, chúng ta phải xin chư Phật gia hộ và sám hối thay cho họ. Ngoài ra, chúng ta cũng nên thường xuyên chia sẻ đạo lý trên facebook, để điều tốt được lan tỏa đến nhiều người.
Thứ ba là sự nhẫn nhục. Nhẫn nhục là sự chịu đựng được sự xúc phạm danh dự, vu khống với cái tâm tha thứ, vì sự nghiệp chung. Nhẫn nhục khác với nhu nhược và dũng lực khác với cường bạo. Tùy trường hợp khi thì chúng ta sẽ nhẫn nhục như đất, như nước, nhưng đôi khi chúng ta phải phản ứng quyết liệt như sấm, như sét. Bởi vì im lặng để cho cái sai tồn tại là một tội ác. Chúng ta thấy rõ nhất điều này ở người tập võ. Có câu: “Người giỏi võ là người không bao giờ dụng võ”. Trong nhiều tình huống, người có võ sẽ dùng đạo lý khuyên hơn trước. Nếu như người ấy vẫn còn ngoan cố thì chúng ta cần phải nghiêm trị trước rồi tiếp tục kiên trì giảng đạo lý bằng lòng từ bi, bằng tình thương yêu của mình.
Biểu hiện thứ tư của dũng lực đó chính là chấp nhận tội nhỏ để đem lại công đức lớn. Nghĩa là đôi khi mình phải làm một tội nhỏ để đem lại lợi ích cho nhiều người và điều này đòi hỏi chúng ta phải có đủ trí tuệ. Ví dụ chúng ta thực sự không muốn, nhưng đôi khi phải diệt trừ bọ, lăng quăng, muỗi… để tránh truyền bệnh nguy hiểm cho con người. Vì đã mang thân phận súc sinh thì không thể làm phước, tu tập, giúp người này người kia, cống hiến cho Đất nước, phụng sự cho Đạo Pháp như con người được. Thế nhưng, chúng ta cũng nên lưu ý là phải làm luôn hành động trong tình yêu thương tất cả chúng sinh, mong các chúng sinh ấy sẽ có duyên lành tu tập, Quy y Tam Bảo và sớm tái sanh vào cõi an lành thoát nghiệp súc sinh để có cơ hội mang lợi lạc nhiều hơn cho đời, cho người.
Tiếp đến, huynh đệ bàn về sự hỗ tương của Bi, Trí và Dũng. Bi là từ bi, trí là trí tuệ, dũng là dũng cảm. Người có lòng từ bi sẽ sinh ra trí tuệ, từ trí tuệ sẽ sinh ra dũng lực, gan dạ. Bởi vì khi ta có tình thương, ta luôn muốn giúp đỡ và bảo vệ mọi người, bảo vệ lẽ phải, chính cái ý muốn đó làm ta suy nghĩ ta phải làm gì và làm sao cho đúng thì đây chính là trí tuệ. Từ cái suy nghĩ dẫn đến hành động của ta để bảo vệ lẽ phải, giúp đỡ người, đây là dũng. Có từ bi và trí tuệ sẽ sinh ra dũng lực. Và ngược lại, dũng lực phải được hướng dẫn bởi từ bi và trí tuệ. Nếu không thì cái dũng đó sẽ trở thành cẩu thả, cuồng nộ, hung bạo.
Để dũng lực lớn dần trong con người mình, hằng ngày chúng ta phải lễ Phật với lòng tôn kính Phật tuyệt đối, siêng năng thiền định và luyện võ. Huân tập dũng lực rồi, ta sẽ không làm ngơ trước sự đau khổ của người khác, của loài khác. Và hơn hết là một người công dân Việt Nam, một người đệ tử Phật, chúng ta phải dũng mãnh lên, kiên cường để bảo vệ Đất nước, Chánh pháp trước vô vàn thế lực đang âm mưu chống phá dữ dội từng phút từng giây.
Buổi chia sẻ giáo lý kết thúc và để lại trong lòng mỗi huynh đệ một DŨNG LỰC để vững vàng bước tiếp, để giữ vững Đạo Tâm, để giữ ý chí kiên định. Từ đó, cùng chung tay xây dựng cuộc đời này tốt đẹp hơn, thánh thiện hơn.
Chương trình buổi sáng khép lại trong niềm vui của huynh đệ khi có thêm một chút kiến thức nhỏ rất hữu ích cho cuộc sống. Buổi chiều chương trình diễn ra rất hấp dẫn và sôi nổi với các hoạt động chính là: đắp đường xa và truyền bá tranh Nhân Quả. Đắp đường là hoạt động hàng tháng của Chúng Thanh Niên, nhằm vá lại một số ổ gà trên các con đường giúp mọi người đi lại an toàn hơn. Truyền bá tranh Nhân Quả là hoạt động tuy khá mới nhưng đã thu hút rất đông huynh đệ tham gia. Bởi đây là một hoạt động rất ý nghĩa, nhằm mang những đạo lý tốt đẹp đến với mọi người.
HĐH
Hình ảnh sinh hoạt của huynh đệ CTN TP. Hồ Chí Minh:
